Нагвализм начинает новый этап; каким-то образом дело начинает обретать форму.
Карлос это предвидел: он нам говорил, что в новом тысячелетии развитие осознания пойдет с силой, никогда раньше не виданной. Это будет эпоха, в которой человек будет искать подлинного себя, всё больше и больше удаляясь от влияния стада. Он утверждал, что пройдёт немного времени, и люди начнут задавать себе вопросы и экспериментировать.
Открытие знания вызвало вращение энергии. Я знаю несколько групп, имеющих хорошую структуру, которые серьёзно работают, чтобы увеличить уровень осознания своих членов и приготовиться к заключительному прыжку. Также я Должен предупредить о том, что общая тенденция направлена на то, что пыль осядет, чтобы дать возможность возвратиться к практике классического Нагвализма.
— Чем вызван твой интерес к публикации воспоминаний о Кастанеде?
— Те, кто участвовал в собраниях и конференциях, проводимых Нагвалем Карлосом Кастанедой, имеют обязательство перед другими искателями, которые не имели такой возможности. Они должны рассказать то, что слышали.
Он учил нас своему знанию живым голосом и говорил, чтобы мы не относились к нему как к личной собственности, потому что это вредит целям достижения свободы.
Мне потребовалось много лет, чтобы понять это, но, однажды поняв, я почувствовал себя разоблачённым.
Моей ошибкой было иметь мечты, ожидания и стремление интерпретировать его учение в соответствии с тем образом, который я сам создал из него, читая его книги. Я идеализировал то, что должно было быть партией Нагваля. Я уже видел себя частью группы, кем-то, кто будет участвовать в коллективном поиске свободы.
Но это было не так!
Сейчас, с течением времени, я вижу, что в действительности для меня был план, и мой план состоит в том, чтобы способствовать распространению знания. По причинам, о которых я расскажу в другой раз, я привлечен к издательской деятельности и делаю всё, что в моих силах, чтобы поддержать память о Карлосе и, воспользовавшись возможностью, выразить ему мою вечную благодарность за то, что он показал мне путь к свободе.
Я предлагаю всем ученикам и не ученикам Нагваля, и всем тем, кто имеет какую-либо историю, принять во внимание имеющуюся возможность и опубликовать свои воспоминания. Я также думаю, что однажды я очень подробно напишу обо всём том, чему я был свидетелем.
Послесловие к первому российскому изданию
Если ты держишь в руках эту книгу, то совсем не случайно. В нашей Вселенной любые послания подобного рода приходят всегда точно по назначению. И данное послание тоже нашло своего адресата — тебя, человека, который отправился в самое яркое путешествие, какие могут существовать, — путешествие сознания.
Всё, что можно было сказать о Карлосе Кастанеде, уже сказано, всё, что можно было опубликовать, напечатано в книгах, журнальных и газетных статьях, Интернете. Его ругали, хвалили, превозносили, преследовали… Возможно, эта книга — последняя попытка собрать воедино его противоречивые и в то же время цельные черты. Каждый из авторов описал то, что видел лично, будучи спутником Нагваля на протяжении многих лет.
Они удивительно разные, эти свидетели, и каждый из них является выражением определенной части знания: словно солнечный свет преломляется в призме, создавая яркую цветовую гамму. С ними можно соглашаться или нет, но каждый из них честен до конца. Каждый, не скрывая своих чувств, безжалостно и беспристрастно свидетельствует о деяниях экстраординарного существа — Трехзубцового Нагваля, грандиозной задачей которого было сеять знания на планете Земля. Знания о человеке и его эволюции, о вселенских возможностях отдельного человеческого существа и человечества в целом.
Армандо Торрес свидетельствует, что важнейшим условием продвижения к свободе является создание когорты нагваля. Это объединенное осознание группы человеческих существ, энергетический суперорганизм, в котором личные эго каждого переплавляются в целостное устремление, подчинённое общей Цели эволюции. Дон Хуан и его когорта были живым воплощением этого принципа. Воплотили ли эту идею в полной мере все «свидетели Нагваля»? Мы надеемся. Но даже если им не суждено сделать этого, у воина всегда остаётся право бороться за свою свободу самостоятельно, в одиночестве, так, как это делал Кастанеда. Важно, что они, также как и Нагваль,
