Ошибочно считать, что репрессии — характерный признак советской власти или сталинского руководства вообще. Так, например, в 1933 году в системе лагерей СССР находилось не более 400 000 человек. Сегодня в крупнейших странах, в том числе и в России, эта цифра в два раза выше. Только в следственной системе (т.е без суда) в России сидят, по некоторым данным, до 200 000 человек. При этом население сталинского СССР почти в два раза превышало население Российской Федерации. Не следует также забывать, что сталинский СССР только начал преодолевать последствия Первой мировой и Гражданской войн.
Советское общество имело высокую степень внутренней мобилизации, бдительности, однако эти качества были и есть присуши многим странам, развивающимся в трудных условиях, — Японии, Китаю, Южной Корее. Очень трудно провести границу между политической взвинченностью общества и вакханалией. Благодушие, моральное разложение царили в 30-е годы во Франции, в результате чего французы во время германской агрессии дошли до невиданного падения национальной чести — пожертвовали независимостью своей родины ради спокойствия и сытости. Гибель Франции, причем не только военно-экономическая, но и духовная, — прямое следствие развития этой страны после Первой мировой войны в условиях благодушия и скудности моральных ценностей.
Кто спорит, что демократия лучше, человечнее и справедливее авторитаризма? Проблема в том, что Россия не могла перепрыгнуть в демократию из феодальной царской диктатуры. Причем некоторые окраины Российской империи, такие как Бухара, Хива, Коканд, Кавказ, к 1920 году находились еще в стадии перехода от родоплеменного строя к феодализму, а некоторые народы Севера или Урянхайского края оставались в каменном веке.
Сегодня границы Российской империи кажутся нам незыблемыми, однако на Дальнем Востоке, в Средней Азии и Восточной Сибири русские флаги были подняты только в конце XIX века. При этом Россия сразу же подверглась удару со стороны Японии, потерпела унизительное поражение, потеряла часть своей территории, а в последовавшей за тем Первой мировой войне рухнула окончательно. Это показало насущную потребность страны во внутренней консолидации и полной трансформации, причем потребность эта не имела никакого отношения к классовому вопросу. Это было условием выживания народов России перед лицом внешних угроз.
Вне жесткой власти, вне социалистической системы было бы невозможно выровнять уровни развития различных народов России, и большинство из них никогда бы не выбрались из тьмы невежества, болезней и угнетения. Как сегодня, несмотря на все достижения прогресса, негры в Африке гибнут от смут, эпидемий и голода, так было бы и на наших, российских окраинах.
Каких же методов руководства Россией мы хотим от Сталина, если и через полвека после его смерти оказались не готовы к той степени свободы, на которую замахнулись в начале 90-х годов XX века?
Революция — препятствие, вставшее на пути падения России в пропасть. В 1917 году это препятствие спасло Россию от гибели, однако для того, чтобы наша страна могла пойти дальше, его в дальнейшем необходимо было убрать. Сталина можно было бы обвинять в репрессиях, если бы в России существовали хоть какие-то предпосылки для того, чтобы без них обойтись. Если бы по воле истории в нашей стране утвердилась в 1917 году буржуазная республика, то и она неизбежно пришла бы к диктатуре и репрессиям.
В порядке информации для размышления следует заметить, что к 1 апреля 1937 года в нашей стране была досрочно выполнена Вторая пятилетка. Валовая продукция промышленности, по сравнению с 1913 годом, увеличилась в восемь раз, а 80% продукции дали вновь построенные заводы. Только ненормальный может думать, что такую махину — целую промышленную державу — можно построить подневольной работой зэков. Нет, ее можно было создать только самоотверженным трудом и энтузиазмом народа. Отрицать это — значит отрицать способности нашего народа, низводить его роль в создании Великой России до роли рабочего скота.
Вдалбливая в сознание людей басню о том, что промышленность России, уникальные открытия и образцы техники были созданы подневольным трудом, кое-кто пытается внушить нам мысль, что мы не имеем права на заводы и фабрики, построенные нашими отцами и дедами.
