Желание вести искреннюю и добросовестную жизнь – важная вещь, но этого еще недостаточно. Адлер говорит нам, что все проблемы заключаются в межличностных отношениях. Но если человек не знает, как построить хорошие межличностные отношения, то он в конце концов пытается оправдать ожидания других людей. Когда он не способен настоять на своем из страха обидеть других, ему иногда приходится отказываться от того, что он на самом деле хочет делать.
Такие люди часто пользуются расположением своих знакомых, у них нет явных недоброжелателей, но в итоге они не в силах вести самостоятельную жизнь.
Для молодого человека, похожего на юношу из этой книги, который столкнулся с многочисленными проблемами реальности, взгляды философа, называющего мир простым местом, где каждый способен обрести счастье, могут стать большим сюрпризом.
«Моя психология предназначена для всех людей», – говорит Адлер. Отказываясь от специализированного языка, – во многом так же, как делал Платон, – он показывает конкретные шаги для улучшения наших межличностных отношений.
Если образ мыслей Адлера трудно понять и принять, это происходит потому, что его высказывания противоречат привычному общественному мышлению. Кроме того, для настоящего понимания их нужно применять на практике в повседневной жизни. Сами слова достаточно просты, но порой они вызывают затруднение, сходное с попыткой вообразить летнюю жару лютой зимой. И все же я надеюсь, что читатели смогут уловить суть решения своих проблем в межличностных отношениях.
В тот день, когда Фумитаки Кога – мой коллега и соавтор этой книги – впервые посетил мой кабинет, он сказал: «Я буду вашим Платоном, мистер Кишими».
Сегодня мы можем узнать о философии Сократа, не оставившего рукописей, благодаря Платону, который изложил содержание его диалогов в письменном виде. Но Платон не просто записал слова Сократа. Именно благодаря его пониманию мы сегодня составляем правильное представление об учении Сократа.
Благодаря выдающимся способностям и пониманию Коги, который настоял на многочисленных диалогах со мной в течение нескольких лет, эта книга смогла появиться на свет. Во времена учебы в университете Кога и я часто наносили визиты нашим наставникам, поэтому в роли молодого человека из этой книги может быть любой из нас. Но лучше это будешь ты, дорогой читатель. Я искренне надеюсь, что, хотя у тебя могут остаться сомнения, мы сумеем поддержать твою решимость в разных жизненных ситуациях с помощью этих философских диалогов.
Ичиро Кишими
Ичиро Кишими родился в 1956 году в Киото, где он живет и сейчас. Еще в школе он мечтал стать философом. С 1989 года он специализируется в области классической западной философии, особенно философии Платона, и занимается исследованием психологии Адлера. Кишими пишет и читает лекции по этому предмету, а также, в качестве сертифицированного советника и консультанта Японского общества психологии Адлера, дает консультации молодым людям в психиатрических клиниках. Он перевел на японский язык избранные сочинения Альфреда Адлера («Наука жизни» и «Проблемы невроза»), написал книгу «Введение в психологию Адлера» и множество других книг.
Фумитаки Кога – заслуженный профессиональный писатель и литератор, родившийся в 1973 году. Он выпустил ряд бестселлеров в области психологии бизнеса. Кога познакомился с психологией Альфреда Адлера в возрасте около тридцати лет и увлекся его идеями, опровергавшими традиционные общественные представления. С тех пор Кога неоднократно посещал Ичиро Кишими в Киото, где усвоил от него квинтэссенцию психологии Адлера и вел записи для классического «формата диалогов» древнегреческой философии, который был использован в этой книге.
* * *