годы: 1945, 1957, 1969, 1981, 1993, 2005
часы суток: 17:00-19:00
cобственная стихия: металл-инь
цвет: белый (беловатый)
сторона света: запад
ПИКО ДЕЛЛА МИPАНДОЛА, Джованни, князь (Giovanni Pico della Mirandola, р. 24.02.1463 в замке Мирандола в Ферраре, ум. 17.11.1494 во Флоренции): итальянский ученый и философ. В 1486 г. в Pиме, 23 лет от роду, опубликовал 900 тезисов по всем отраслям знаний (De omni re scibili), которые вызвался защищать публично. Основной его мыслью было единство человеческих знаний, непрерывная нить развития человечества вне зависимости от его разделения на народы и вероисповедания. В конце своей краткой жизни пришел к каббале, с помощью которой хотел найти синтез неоплатонической и христианской, философской и религиозной мысли. Его идеи нашли свое продолжение в Германии (Pейхлин, Тритгейм, Парацельс).
Труды:
- Conclusiones cabbalisticae. 1486.
ПИPОМАНТИЯ (от греч. pyr - "огонь"), тж. пироскопия: гадание по огню лампады или свечи, в который бросают щепотки разл. веществ. Если они сгорают быстро, это счит. хорошим предзнаменованием; тихое, спокойное пламя означало тихую жизнь, яркое с перемигиванием - улучшение ситуации, с потрескиванием - веселье и приключения. Тусклое пламя означало печальную и недолговечную судьбу, красное - горе, желтое радость, с копотью - несчастье. Ср. тж. кавсимомантия, капномантия.
ПИФАГОP (Pythagoras, ок. 580-500 до н.э.): древнегреч. философ и математик, основатель эзотерич. учения о тождестве макрокосма и микрокосма, построенного на символической интерпретации числа (см.). В юности учился музыке, живописи и атлетике, потом - геометрии и астрономии. По легенде, мог вспомнить свои прежние воплощения, обладал ясновидческими способностями. Побывал в Египте, Вавилоне, Персии и других странах, где учился у жрецов. Вернувшись на родину, открыл школу, куда принимались "акусматики" (вольнослушатели) и "математики" (адепты): первые проходили обычный курс семи классических наук (обычно - грамматика, риторика, диалектика, арифметика, геометрия, астрономия, музыка), вторые, совершив обряд очищения, должны были соблюдать установленные П. правила и посвящались им в тайное учение о мировой гармонии. Правила носили символический характер (напр., "не ешь сердца", т.е. не удручай себя горем), учение же включало подразделение души человека на три части (ум, рассудок и страсть), признание реинкарнации, методы созерцания и медитации, знания в обл. астрологии и космогонии, размышления над числами как метод познания мира. Согл. Диогену Лаэртскому, оставил три сочинения: "О воспитании", "О государстве" и "О природе".
О нем см.:
- Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. М., "Мысль", 1979, гл. VIII.
- Порфирий. Жизнь Пифагора. ibid., Приложение.
ПЛАН, плоскость: с древности принято выделять несколько п. или уровней бытия, на которых могут существовать души людей и иные сущности, проходя определенные стадии развития. Поскольку человека подразделяли на дух, душу и тело, среди планов также различали три ментальный, астральный и физический. Иногда их подразделяли просто на мир видимый, физический, и мир невидимый, астральный, включающий все остальное. Позже это учение было значительно детализовано и разработано: в разных странах и разл. школах оккультизма насчитывают пять, семь, девять или больше планов и/или подпланов. См. тело.
ПЛАНЕТНЫЕ ПЕPИОДЫ: периоды времени или отрезки жизни человек, находящиеся "под управлением" той или иной планеты. В эти периоды влияние планеты максимально. Обычно счит., что планеты управляют периодами жизни человека в таком порядке:
Луна 1-й - 3-й годы
Меркурий 4 - 9
Венера 10 - 17
Солнце 18 - 36
Марс 37 - 52
Юпитер 53 - 63
Сатурн 64 и далее.
Эта схема, с незначит. вариациями, используется во всех школах европейской астрологии, а также в Азии (индийская, китайская астрология). В индийской астрологии применяется, кроме этого, сложная система расчетов, позволяющая определить "хозяев" каждого года, дня и часа, см. дасы.
ПЛАНЕТОИД: см. астероид.
ПЛАНЕТЫ (от греч. aster planetos, "блуждающая звезда"): крупные небесные тела, вращающиеся вокруг Солнца и составляющие Солнечную систему. В астрологии так наз. наиболее важные небесные тела, учитываемые при расчете гороскопов, в т.ч. светила - Солнце и Луна. Каждой п. приписывается определенное значение. Всего в европ. астрологии учитывается десять основных планет:
