Велес — велик. В древнем Новгородском Триглаве он — Третий лик Бога, Святой Дух, одухотворяющий мир, несущий божественные искры в смертные тела.
Велес в ночи идет в Сварге по небесному молоку, по Млечному Пути, что излился из сосцов Небесной Коровы Земун. Ве-Лес — небесный пастух, он гонит по небу коров — дочерей Земун. И то молоко — суть небесная Ра-река, что течет над земною Pa-рекою, которая суть грань между Явью и Навью, между Русью и миром иным, не ведомым, куда ушли пращуры русичей.
Мифы о Велесе из «Книги Коляды» восстановлены на основе песен о Велесе из «Веды славянъ» Берковича, былин о Став-ре Годиновиче, Алеше Поповиче, Василии Буслаеве, сыне Амелфы Тимофеевны.
Замечу, согласно греческим мифам, коза Амалфея вскормила не только Зевса, но и Пана (бога стад). Пан здесь отождествлен с Велесом-Баном (Бан — значит господин, владыка). Не следует сего Пана (Бана) смешивать с Паном сыном Вия. Это венедская ересь, отголоски древнего спора о происхождении Велеса. Иногда, особенно в венедско-балтийских землях, Велеса отождествляли с Вием, а также с библейским Вельзевулом (чертом), с коим воюет Пярун (из «Белорусского сборника» Е. Р. Романова) либо Перкунас. Но в традиции Вий (Вийовис) и Велес противостоят друг другу.
В «Веде славянъ» одно из имен Велеса — Рамна, и русские баллады о князе Романе повторяют некоторые части индийской Рамаяны. Рама (Рамна) — древнейшее его имя, а Велес — определение его сущности.
Мифы о Велесе восстанавливались на основе былин о Буслаеве. Наиболее полный свод песен о Василии Буслаеве есть в академическом издании «Новгородские былины» (М., 1978) и в иных изданиях былин. Миф о женитьбе Велеса на Буре-Яге восстановлен на основе сказок об Иване Быковиче, Иване Медведко и народных песен о споре молодца с рекой Смородиной, также песни «Усищи». Кроме того использовались тексты сказок об Аленьком цветочке, Спящей Царевне, Царевне-лягушке, Василисе Прекрасной, Морозко.
В русской сказке об Аленьком цветочке сохранился изначальный текст предания о Велесе и Асе Звездинке, дочери Садко. Потом этот рассказ был переработан в известную сказку о Красавице и Чудовище. А предание о Помане, дочери Велеса (этот миф до недавнего времени был основой купальских праздников болгар), перешел в сюжет, ныне широко известный по опере Моцарта «Волшебная флейта».
Боже ле Власе ле
Жива ма Юда учила
Да си нее Ясна Книга,
да си нее и да нише.
Учила ма, Боже, научила.
И ты, Боже, да ма учишь. И ты
Да си праве кушер-та.
Да ми дадешь триста вола,
Триста вола, триста крави
Боже наш Велес!
Тебя Жива-Юда учила
как петь Ясну Книгу,
как петь и писать.
Тебя Мать учила и научила,
ныне сам учишь Мать,
как правильно жертвы давать.
Давай ты мне триста волов,
и триста волов, и триста коров.
Оригинал и перевод текста из «Веды славян» IV, 5, 5—13.
А в Нави, в Черных горах, в клубок свился сам Черный Змей. После поражения в битве со Сварогом и Сварожичами рассеялись по лицу Земли его воины.
И тогда полетела Правда на небеса к самому Небесному Пращуру. Оставалась Кривда на Сырой земле. Понесло Кривду по всей Земле, по всему поднебесному царству-мытарству.
Черному Змею, богу холода, уничтожения, смерти, служат черные колдуны, волхвы. Вокруг его чертогов ползают Змеи-Ламии. Лешие и волкодлаки бродят по черным лесам.
В темном царстве кружатся тучи,
и вороньи кружатся стаи.
Чернобог-Кащей там лютует,
колдунов и ведьм собирает
всех служителей Чернобога.
«Книга Коляды», IX б
Черный бог — Повелитель Тьмы, Нави, Пекельного царства. Он сидит на троне в Черном замке, рядом с ним — богиня смерти Марена, а перед ним восседает загробный судья львиноголовый Радогост.
Воеводою в войске Чернобога служит Вий, брат бога неба Дыя. В мирное время Вий — тюремщик в Пекле. Он держит в руке огненный бич, коим потчует грешников. У него тяжкие веки, их держат вилами приспешники Вия. Если Вий откроет очи и взглянет на человека — тот умирает. Вий не выносит солнечного света, потому всегда предпочитает пребывать под землей.
Также Черному богу служат демоны-дасуни: сын Вия — козлоногий Пан, Черный Аист Бака, дракон Яга, колдун Маргаст, сестрица Мага — Мазата, колдунья Путана и де-моница Черная Кали. Волкодлаки, черные волхвы и ведьмы составляют войско Чернобога. Ему служат все силы тьмы, жители Пекла демоны Преисподней.
