Шри Ауробиндо. Жизнь Божественная – III - страница 210

Майя – первоначально (в Ведах) рассматривалась как творящая Сила и Мудрость; в индийской мифологии это способность богов, демонов, духов изменять свой облик (колдовские чары, наваждение); в Адвайта-веданте – сила иллюзии, благодаря которой мы воспринимаем материальный мир как абсолютную реальность и не способны увидеть за видимым многообразием вещей и явлений подлинную Реальность (единого, неизменного и вечного Брахмана).

Маномайя Пуруша – ментальная Личность, истинное ментальное существо.

Махешвара – Великий Владыка; см. Ишвара.

Мукти – свобода; духовное освобождение.

Нети нети – «не то, не это» – отрицательный способ описания высшей реальности Брахмана.

Нирвана – букв. «угасание»; состояние невыразимого покоя и полной отрешенности от внешнего мира; состояние блаженства, в котором исчезает представление о собственном «я»; единство с Брахманом как Сат-Чит-Анандой.

Ниргуна – лишенный качеств; Безличный.

Ниргуна-Брахман – Безличное Божественное.

Пара Пракрити – высшая Природа.

Параматман – высшее «Я» или Дух, Абсолют.

Пракрити – Природа; движущая Сила эволюции или вечное начало, разворачивающееся в ходе эволюции в мир форм.

Прана – «дыхание», «жизнь»; тонкая энергия в теле, тесно связанная с дыханием; проводник универсальной жизненной силы, который привносит и распределяет ее в физической системе. Существует пять видов праны: Прана, Апана, Вьяна, Самана, Удана.

Пранамайя Пуруша – истинное витальное существо.

Пуруша – Душа, Дух; истинное Существо, Свидетель, присутствующий за всеми движениями Природы и санкционирующий их.

Раджас – одна из трех гун – динамическое свойство природы; гуна активного действия, качество усилия, борьбы, страстного желания.

Ритам – духовная Истина.

Риши – «провидец»; святые мудрецы, жрецы, поэты, создатели священных текстов Вед, полученных ими через откровение.

Сагуна Брахман – Личное Божественное.

Сагуна – обладающий качествами; Личный.

Садришья – быть подобным [Божественному].

Садхармья – достижение единства с Божественным в полном соответствии с Его законом бытия и деятельности.

Садхунам раджайям – правление святых.

Самадхи – внутренний транс; йогический транс.

Сансара – циклическое движение; мир; состояние мирской активности или мирское существование; обычная жизнь в Неведении.

Сат – бытие, истинносущее; Чистое Бытие; один из трех аспектов (наряду с Анандой и Чит), определяющих природу абсолютного Духа.

Саттва – одна из трех гун, свойств природы, проявляющаяся как ясность сознания, уравновешенность, покой.

Сатчитананда (Сат-Чит-Ананда) – Бытие-Сознание-Блаженство.

Сатьям Ритам – Истина и Справедливость.

Сатьям – Истина; истина бытия.

Свабхава – истинная природа.

Сварупа – истинная форма, сущностная форма или образ.

Сверхразум – то же самое, что и Супраментал, план Сознания-Истины.

Сома – священный напиток богов в индуизме, дарующий бессмертие и олицетворяющий Ананду, божественный восторг бытия.

Супраментал – то же самое, что Сверхразум, план Сознания-Истины, или Божественного Гнозиса.

Тамас – одна из трех гун – свойство инертности, темноты и бессознательности природы.

Тапас – букв. «пыл», «жар», сила; духовная энергия, накапливаемая в результате аскетической практики и позволяющая оказывать магическое воздействие на окружающий мир и обстоятельства.

Чит – сознание; свободное и всепорождающее самоосознание Абсолюта; один из трех аспектов (наряду с Анандой и Сат), определяющих природу абсолютного Духа.

Читти – Знание; внутреннее знание истины.

Шакти – сознательная Энергия, Сила Божественного, с помощью которой оно выражает себя в действиях Природы; Божественная Мать.

Шунья – пустота; Ничто, которое есть Всё.