уставший, валится на диван, десятилетиями неудовлетворен результатами, но при этом у него ни разу не
возникает мысль: а, может, я что-нибудь делаю не так? Или не то?
Можно совершенно уверенно заявить каждому читателю (к автору это тоже относится). Все, что мы
делаем, — не то и не так. И происходит это из-за нашей умственной лености и нежелания отказываться от
привычных, неэффективных шаблонов и стереотипов. На самом деле, мы все очень ленивы. Очень легко
бывает делать тупую, тяжелую физическую или интеллектуальную работу и очень трудно посмотреть на
себя исследовательски.
Сплошь и рядом можно увидеть трудоголика, который с утра до вечера звонит по телефону, проводит деловые встречи, составляет и рассылает бумаги, не получает годами (!) приличных результатов, и умудряется не оставить себе ни одной минуты на анализ: почему же то или иное не срабатывает?
Трудолюбие — это опасный миф. Тяжелая работа ложно оправдывает человека перед самим
собой, семьей, сотрудниками. Упрекнуть такого человека за недостаточные результаты — это якобы
несправедливо обидеть. Ведь посмотрите, как он много работает.
Я думаю, что, наоборот, нужно отрицательно относиться к людям, которые много работают. Они —
лентяи, они не хотят делать небольшое количество по-настоящему трудной, действительно эффективной
работы, а предпочитают делать большое количество тупой, привычной работы.
Вторая причина трудоголизма — тщеславие. Я работаю больше, значит, я лучше вас.
Третья причина — желание избавиться в работе от тревожащих мыслей. Алкоголик для этого пьет, пока не свалится от опьянения, трудоголик работает, пока не упадет от усталости.
Тот, кто не может располагать
двумя третями дня лично для себя,
тот должен быть назван рабом.
Фр. Ницше
И правило Парето говорит: что бы вы ни делали, 80% вашей работы — бессмысленная растрата
сил, времени и денег. Более того, так как ваши действия связаны с другими людьми, вы тратите и чужие
силы, время и деньги.
Приведу аналогию с шахматами. Два новичка-шахматиста играют друг с другом и тратят огромное
количество сил, времени, энергии и интеллекта, чтобы выиграть. Но замените одного из них на мастера, и
посмотрите — как быстро, легко, красиво, с шутками-прибаутками мастер будет выигрывать одну партию за
другой. При этом он может еще и комментировать ошибки противника, разрешать новичку вернуть ход
назад в случае грубой ошибки, и т. п.
Вот и вопрос — стоит ли всю жизнь пыхтеть, как новичок, в простейших позициях, или начать
повышать мастерство и получать удовольствие от игры? И выигрывать!
Стоит заметить, что мастеров в жизни считают везунчиками, лентяями (они ведь не работают, как
лошади), и пытаются объяснить их успех чем угодно, кроме мастерства.
Существуют школы, где обучают мастерству в шахматах. А в жизни? Наверняка можно утверждать, что школой мастерства не являются средняя и высшая школа и различные платные курсы. По простой
причине — хорошо играть можно научиться только у мастера, а в столь малоприспособленные для
творчества места их не заманишь. Что же до типичного преподавателя или учителя — это замученное
жизнью существо, неспособное чему бы то ни было научить, потому что он сам ничего, кроме чтения
лекций, делать не умеет.
Умные не бывают учены,
ученые не бывают умны.
Лао-Цзы.
Те утверждения, которые я делаю, с одной стороны не новы и банальны, с другой же — практически
не представлены в обществе. Существует большой разрыв между общеизвестным и его воплощением в
жизни.
Люди живут по другим, «привычным» представлениям, и тот, кто отличается от общества не на
словах, а на деле, немедленно получает агрессивную реакцию в свой адрес.
У кого нет собственного мнения,
тот всегда противоречит чужому
мнению.
Видимо, люди подсознательно чувствуют свою неправоту (неэффективность) и пример человека, который своей жизнью демонстрирует эту неправоту, слишком раздражает.
Посредственность обыкновенно осуждает все,
что выше ее понимания.
