Сенека
Успех — это переход от одной неудачи
к другой с нарастающим энтузиазмом.
Уинстон Черчилль.
Я слишком хорошо знаком с разочарованием,
чтобы огорчаться по этому поводу.
А. Линкольн
Никогда не нужно стыдиться самой неудачи,
стыдиться нужно страха перед неудачей.
Кто говорит, не думая, тот умрет, не болея.
Карякская пословица
Но что делать дальше? Закончить книгу сотней-другой афоризмов или еще что-нибудь
порасчленять? Попробуем такой метод: Тезис — Антитезис — Синтез.
Тезис
Для начала бизнеса нужен начальный капитал.
Антитезис
Для начала бизнеса не нужен начальный
капитал.
Синтез
Если начального капитала нет, его всегда можно
взять взаймы.
Тезис
Взять начальный капитал взаймы трудно, почти
невозможно.
Антитезис
Взять взаймы начальный капитал легко.
Синтез
Для одного, способного к этому, взять взаймы
начальный капитал легко, для другого,
неспособного, трудно.
Тезис
Каждый человек обладает необходимыми
способностями.
Антитезис
Никто
не
обладает
необходимыми
способностями.
Синтез
От рождения все способны, но не все
используют и развивают свои способности.
Опять мы пришли к вопросу обучения и развития. Более того, самообучения, саморазвития. Но что делать с
дилеммой, ремесло — мастерство. Расчлененное восприятие действительности и целостное.
Выход я вижу только один, чтобы не заканчивать книгу в этом месте. Попытайтесь воспринять, ощутить книгу как целое; не пытайтесь использовать отдельные рекомендации, мысли. Если, после
прочтения книги вы сможете почувствовать некоторое состояние или ощущение, постарайтесь запомнить
его, и, находясь в нем, попробуйте действовать согласно духу книги, но не букве.
Видно, что искусственные приемы типа «тезис — антитезис» и афористические высказывания не
очень органично вписываются в ткань, в стиль изложения. А хотелось бы, чтобы сама книга была примером
гармоничного, целостного восприятия действительности и примером пусть работы не мастера, но хотя бы
подмастерья.
Здесь, кстати, есть еще одна проблема, связанная с взаимодействием Мастера и социума. Работа
Мастера не воспринимается как нечто важное, ценное. Кажется, и на самом деле, это игра; все делается
играючи, легко и быстро. И Мастер органически не может принять важный, солидный вид; он смеется над
собой, своими произведениями и другими людьми.
Поэтому и я не буду заниматься таким делом как книга, всерьез. И так в жизни слишком много
ложной многозначительности, амбициозности и надувания щек. Пойдем дальше.
Как делать бизнес умно? Как избавиться от слабоумия? Начать стоит с того, что сегодня мы
слабоумны (и автор тоже). Признание этого факта есть первый шаг к тому, чтобы стать немного умнее.
Что большинство?
Большинство – безумие.
Ум ведь лишь у меньшинства.
Фр. Шиллер.
Общество хорошо поработало над нами и сумело от рождения, в детском саду, школе, институте и
на работе внушить нам массу ложных, неверных представлений о жизни. Мы живем в придуманном мире. В
мире, где все не так, как показывают по телевизору, пишут в газетах и рассказывают на лекциях в
университетах.
Начиная от рождения, когда каждый из нас был белым листом, родители, воспитатели — в детском
саду; родители, учителя — в школе; и многие, многие другие писали (иными словами, программировали) на
этом листе все, что считали нужным, нисколько не заботясь о том, чтобы эти высказывания (программы) были непротиворечивы и, тем более, верны. В нас находятся программы; и определенные ситуации
запускают ту или иную реакцию; реагируем не мы, а программа.
Только в тех редких случаях, когда мы оказываемся в совсем нестандартной ситуации, мы начинаем
думать. А это приводит нас в стрессовое состояние.
Подведем итог. Мы на похожие (но, на самом деле, совершенно разные) ситуации реагируем по
чужой неэффективной программе, а когда необходимо самостоятельно решать, оказываемся в стрессовой
ситуации. И пытаемся уклониться от принятия решения. Вспомним, мастер ищет различия, ремесленник —
