Шанс в этой жизни, миссия в этой жизни - страница 2

Шрифт
Интервал

стр.

А что с домашними животными?

Биологическая взаимосвязанность действительно обходит их сто­роной. Однако истинной свободы для них нет. Существует же лишь еда, предлагаемая время от времени, и эгоизм владельца. Их владель­цы, вероятнее всего, далеки от Истины, ведь они так страдают, что вынуждены заводить домашних животных. Так что у домашних жи­вотных нет возможности внимать Закону Истины.

Итак, в первую очередь мы должны испытывать благодарность от­того, что не перевоплотились в Мирах Ада, Голодных Духов и Живот­ных.

Как насчёт следующего, Мира Асуров?

Что касается Мира Асуров, то они непрестанно подгоняемы усили­ями, которые происходят из воинственного инстинкта. Они постоянно трудятся для того, чтобы стать выше богов, небожителей.

Поэтому они не то что не освобождают своё сознание и не стремят­ся к Истине, – куда там! – они концентрируются исключительно на борьбе. Естественно, у переродившихся в Мире Асуров практически нет шансов обрести освобождение души.

Небожители, конечно же, чувствуют себя очень хорошо, находясь в своего рода медитативном состоянии, медитативном состоянии опре­делённого уровня.

Однако, поскольку они удовлетворены божественным состоянием, они перестают в истинном смысле стремиться к тому, чтобы увидеть Закон Истины.

Период, в течение которого боги могут прожить, составляет самое большее несколько тысячелетий. В буддийских текстах написано о нескольких столетиях, но я считаю, что он равен нескольким тысяче­летиям.

Итак, в первую очередь мы должны чувствовать благодарность по­тому, что родились в Мире Людей, четвёртом снизу мире среди Шести Миров Мира Страстей, который начинается с Ада и заканчивается Миром Небес.

Как трудно встретиться с Законом Истины

Тем не менее, даже если мы и перевоплотились в Мире Людей, вероятность встретиться с Законом Истины, принимая во внимание различные условия, крайне мала для нас.

Например, в Японии есть синтоизм. В Америке и Европе есть хри­стианство. Если мы родились в стране, где имеются только такие ре­лигии, ставящие во главу угла церемонии, и, кроме того, использую­щие лишь простые молитвы, то мы не сможем освободить свою душу в истинном смысле.

Итак, прежде всего мы должны чувствовать благодарность по той причине, что родились в буддийской стране или в стране, где суще­ствует Закон Истины.

Далее, пусть даже существует Закон Истины, но если с детства нами движут убийство, воровство, прелюбодеяние, значительная ложь, спир­тное, если мы не можем видеть, каким по сути своей должно быть наше сознание, то мы не сможем встретиться с Истиной или испытать Истину, даже если она и будет находиться перед нами.

С этой точки зрения вы должны быть благодарны вашей карме, по которой вы накопили в прошлых жизнях великие заслуги.

Потом я приведу и другие условия. Но только взгляните. Если здра­во оценить хотя бы только эти условия, о которых я вам рассказал, то вероятность будет уже 1 к 7, 1 к 8 или 1 к 9, так?

Мы не в Аду, не в Мире Голодных Духов, не в Мире Животных, не в Мире Асуров, не на Небесах.

Далее, предположим, что мы смогли осознать существование Ис­тины. Но есть люди, которые ввиду различных социальных условий не могут заниматься духовной практикой.

С другой стороны, в вашем распоряжении имеется великое сокро­вище под названием «время», время, в течение которого вы можете слушать Закон, как вы делаете это сейчас, или время, в течение кото­рого вы можете заниматься духовной практикой, помимо занятий в вашей повседневной жизни. Можете ли вы представить какую-либо заслугу, превосходящую эту?

Но и это ещё не всё. В какой-нибудь стране может существовать Закон Истины или книги по Истине. В ней может существовать Закон классического буддизма или классической йоги.

Но теперь я хочу, чтобы вы подумали о вероятности встретить учи­теля, или гуру, который на самом деле понимает эту Истину и может научить вас ей.

Тогда-то вы и сможете понять, насколько замечательно и велико­лепно то, что сейчас вы собрались здесь и ведёте практику.

В сутрах йоги и буддизма описано, что переродиться занимающим­ся духовной практикой гораздо сложнее, чем стать королём какой-либо страны. Думаю, так оно и есть.


стр.

Похожие книги