Экземплярский А. В., 1889 — Великие и удельные князья Северной Руси в татарский период с 1238 по 1505 г. Т. 1–2. СПб.
Эммаусский А. В., 1998 — Мстислав Удалой: Из истории Древнерусского государства накануне монголо-татарского завоевания. Киров.
Энгельман А. Е., 1858 — Хронологические исследования в области русской и ливонской истории в XIII–XIV столетиях. СПб.
Юшков С. В., 1939 — Очерки по истории феодализма в Киевской Руси. М. —Л.
Ядрышников В. А., 1996 — К вопросу о локализации Немецкого двора в Новгороде//Новгород и Новгородская земля. Вып. 10. Новгород. С. 158–165.
Янин В. Л., 1956 — Денежно-весовые системы русского средневековья. Домонгольский период. М.
Янин В. Л., 1970 — Актовые печати Древней Руси X–XV вв. Т. 1–2. М.
Янин В. Л., 1974 — Церковь Бориса и Глеба в Новгородском Детинце (О новгородском источнике «Жития Александра Невского»)//Культура Средневековой Руси. Посвящается 70-летию М. К. Каргера. Л. С. 88–93.
Янин В. Л., 1977 — Очерки комплексного источниковедения. М.
Янин В. Л., 1982 — К хронологии и топографии ордынского похода на Новгород в 1238 г. //Исследования по истории и историографии феодализма. М. С. 146–158.
Янин В. Л., 1984 — К хронологии новгородского летописания первой трети XIII В. // НИС. Вып. 2 (12). Л. С. 91–96.
Янин В. Л., Зализняк А. А., 1986 — Новгородские грамоты на бересте (Из раскопок 1977–1983 годов). М.
Янин В. Л., 1988 — Некрополь Новгородского Софийского собора. М.
Янин В. Л., 1991 — Новгородские акты XII–XV вв. Хронологический комментарий. М.
Янин В. Л., 1992 — «Болотовский» договор о взаимоотношениях Новгорода и Пскова в XII–XIV веках//ОИ. № 6. С. 3–14.
Янин В. Л., 1995 — Берестяные грамоты об обороне новгородских рубежей в XIII в. //Князь Александр Невский и его эпоха. Исследования и материалы. СПб. С. 128–133.
Янин В. Л., 1998 — Новгород и Литва: пограничные ситуации XIII–XV веков. М.
Янин В. Л., 1998-б — Я послал тебе бересту. М.
Янин В. Л., Гайдуков П. Г., 1998 — Актовые печати Древней Руси X–XV вв. Т. 3. М.
Янин В. Л., 2003 — Новгородские посадники. М. (Первое изд. — 1962 г.)
БЛДР — Библиотека литературы Древней Руси;
ВИ — Вопросы истории;
ВИД — Вспомогательные исторические дисциплины;
ЖМНП — Журнал Министерства Народного Просвещения;
ИОРЯС — Известия Отделения русского языка и словесности Имп. Академии наук.
КСИА — Краткие сообщения Института Археологии АН СССР;
ЛОИА — Ленинградское отделение Института Археологии АН СССР;
ОИ — Отечественная история;
МИА — Материалы и исследования по археологии СССР;
НИС — Новгородский исторический сборник;
НПК — Новгородские писцовые книги;
ПСРЛ — Полное Собрание Русских Летописей;
РИБ — Российская историческая библиотека;
ТОДРЛ — Труды отдела древнерусской литературы Института русской литературы (Пушкинский дом) АН СССР;
ЧОИДР — Чтения в Обществе истории и древностей российских при Московском университете.
Mitt. Riga — Mitteilungen aus dem Gebiete der Geschichte Liv-, Est- und Kurlands.
Благородный крестоносец и святорусский богатырь выступают вперед, когда речь заходит о войнах в Восточной Прибалтике в XIII в. Выражения «утраченные возможности» и «реализованные преимущества» чаще всего встречаются, когда исследователь обращается к истории покорения этих земель. Здесь особенно примечательно переплетаются легендарные основы культурных постулатов таких наций как русские, немцы, латыши, эстонцы, финны. Здесь они впервые вступают в противоборство и впервые познают силу соперника.
Для германца освоение Ливонии — героическая страница его истории. Его предки бесстрашно несли слово Божье добрым, но не просвещенным северным язычникам. Волевые бюргеры оставляли свои города в уютной Средней Германии и, нашив на грубые одежды крест, отправлялись в далекие болотные земли, где вели борьбу и словом и делом. Не меньшее значение этот регион играл и в русской истории. Святой воитель — защитник земли и веры — Александр Невский возник в ходе боёв в Прибалтике, сформировался здесь как личность и политик. Ещё больше чем для русских и немцев события XIII в. имеют значение для прибалтийских народов, вступивших тогда в круг большой континентальной политики и невольно вызвавшие острый цивилизационный конфликт, оформивший раскол Европы на восточную и западную — конфессиональный, политический и культурный разлом.