Многие буддисты размышляют о Дхамме слишком много, а практикуют слишком мало. Не имея опыта в соблюдении обетов и не имея опыта, полученного в джханах, они неумышленно начинают искажать Дхамму своими умственными представлениями. К сожалению, некоторыми из таких буддистов являются и учителя Дхаммы.
Примером того, как учения Будды могут быть искажены, является случай с кратким наставлением Бахии, записанным в Удане (Уд 1.10). Бахия не был монахом. В сутте не говорится о том, что он совершал даяния[6], или что он принимал прибежище в Трёх Драгоценностях, или что он соблюдал какие-либо обеты. Кроме того, в сутте нет никаких упоминаний о том, что Бахия когда-либо вообще медитировал, не говоря уже о достижении джханы. И, тем не менее, после краткого наставления Буддой, Бахия стал полностью просветлённым, архатом — за считанные секунды!
В буддийских кругах этот эпизод хорошо известен, поскольку, как кажется, он говорит о том, что достичь просветления очень легко. Складывается впечатление, что вам не нужно быть монахом, вы можете быть скупым и не давать подаяний, не нужны никакие церемонии, вроде принятия прибежища, не нужны обеты, и даже можно не медитировать! Какое облегчение — для некоторых! Всё что нужно — это быть умным, а каждый уверен в том, что он именно таков (вы ведь тоже считаете себя умным, не так ли?). Поэтому наставление Бахии привлекательно и пользуется популярностью.
Так в чём же заключалось наставление? Вот мой перевод:
«Бахия, ты должен тренировать себя так: в видимом будет только видимое; в слышимом — только слышимое; в ощущаемом[7] — только ощущаемое; в познаваемом — только познаваемое. Практикуя так, Бахия, ты не будешь «с этим». Когда ты не будешь «с этим», ты не будешь «в этом». А когда ты не будешь «в этом», ты не будешь ни здесь, ни там, ни между ними. Это и есть окончание страданий».
И тут Бахия стал полностью Пробуждённым. Звучит легко, не правда ли? Вы только что услышали то же самое наставление. Вы достигли Полного Просветления? Нет! А почему нет?
Как водится, записанная в сутте история этим не ограничивается. В суттах часто приводятся лишь самые яркие фрагменты длинного эпизода. Это вроде того, как свадебные фотографии не отражают первой встречи и свидания — также и многие сутты не содержат всего, что произошло до этого. Так какова полная история Бахии? В каком контексте следует рассматривать финал истории, записанный для потомков в Удане? К счастью, история целиком сохранилась в Ападане (описаниях прошлых жизней архатов), а также в канонических комментариях.
В прошлой жизни Бахия был монахом под учительством Будды Кассапы. Вместе с ещё шестью монахами он взобрался на горный утёс, отбросив лестницу. Все они решили остаться на скале, покуда не обретут просветления или же не умрут. Один из семи монахов стал архатом, другой стал анагамином (не-возвращающимся). Другие пять умерли на скале. Бахия оказался в числе этих пяти. В последней жизни Бахия стал моряком, который успешно пересекал океан семь раз. На восьмой раз корабль потерпел крушение, но Бахия смог выплыть, схватившись за обломок корабля. Он потерял все свои вещи, а потому сделал себе одежду из древесной коры и отправился клянчить еду в городе Суппарака. Жители были поражены видом Бахии, они предложили ему пищу и в знак уважения подарили даже комплект новой одежды. Но когда Бахия отказался от новой одежды, люди стали ценить его ещё больше. Ему подарили хорошее жильё, и он более не возвращался назад в море. Люди же почитали его как архата. И вскоре и сам Бахия подумал, что он архат!
В тот момент одно божество распознало ошибочные мысли Бахии, и из-за сострадания оно сделало ему замечание. Этим божеством был его бывший товарищ-монах, один из семи, которому удалось на обрыве скалы стать анагамином. Также любопытно, что остальные четверо умерших монахов, которые ничего не достигли на скале, переродились людьми, и, как и Бахия, также со временем добились полного Просветления. Это были Пуккусати, Сабхия, Кумаракассапа, Дабба Маллипутта. Затем то самое божество-анагамин сообщило Бахии, что настоящий архат — Будда — проживает в другой части Индии, в Саваттхи. Бахия незамедлительно покинул Суппараку (в наши дни это место называется Сопара, к северу от Мумбая) и достиг Саваттхи (в 17 километрах к западу от нынешнего Балрумпура) всего за одну ночь. Бахия встретил Будду, когда тот собирал подаяния, и попросил дать ему наставление. Будда вначале отказал, сказав, что сейчас неподходящее для этого время. Но когда Бахия попросил в третий раз, Будда прервал свой поход за подаяниями и дал вышеупомянутое знаменитое наставление. За считанные секунды, услышав эту Дхамму, Бахия достиг полного Пробуждения. Спустя некоторое время, архата Бахию убила бродячая корова с телёнком.
