Пути оперативной информации неисповедимы. Возможно, «сигнала» не было — просто кто-то в «конторе» профессионально перечитал ефремовские книги. Та благоустроенная планета, которая у Ефремова зовется Земля, совсем не похожа на нашу. Но на нее похожа Зирда из «Туманности…» и Торманс — из «Часа Быка». Зирда… Земля… Чувствуете? Планета не вняла предупреждению, переданному по Великому Кольцу и погибла в результате радиоактивного загрязнения. А мир Торманса, кажется, вообще списан с сегодняшней Земли! Почему — Торманс? «Тор» — бык, символ Земли. Отсюда — «торро», «тореадор»… «Манс» — люди. «Земля людей» — совсем как у Экзюпери! Но Ефремову этого показалось мало — и планете присвоено имя Ян-Ях — самоназвание аборигенов. Зачем? Это тоже «дорожный указатель» — где искать ключ к шифру. «Ян» — в древнекитайском оккультизме символизировало единицу, а «ях» — в «Каббале», уходящей корнями в Индию — символ Бога и числа 10. «Ян-Ях» — «от единицы до десяти» — ясный намек на то, что при дешифровке текста нужно обращать особое внимание на числа.
Георгий Гурджиев так объяснял сущность каббалистических манипуляций с символами:
«…В западных системах оккультизма существует метод, известный под названием „теософского сложения“, т. е. определение чисел, состоящих из двух и более цифр, суммой этих цифр. Для людей, не понимающих символики цифр, такой числовой метод кажется совершенно произвольным и бесполезным. Но для человека, который понимает единство всего сущего и владеет ключом к этому единству, метод теософского сложения обладает глубоким смыслом, так как он погружает все многообразие в фундаментальные законы, которые управляют этим многообразием и выражены в числах от 1 до 10… Числа связаны в символогии с определенными геометрическими фигурами. В каббале употребляется также символика букв и в сочетании с нею — символика слов… Кроме того, существует символика магии, символика алхимии и символика астрологии, а также система символов Таро, которая соединяет их в одно целое…»
…После революции Гурджиев перебрался в Турцию, оттуда — во Францию и в США. Учение кавказского грека оставило заметный след в истории западной оккультной мысли. В Союзе ходили по рукам стенограммы его лекций. А уже известный нам американский исследователь «Филадельфийского эксперимента» У. Мур упоминает в одной из своих книг о том, что в 1935 году якобы шли переговоры о возвращении Гурджиева в СССР.
…Звездолет ефремовских «прогрессоров» называется «Темное Пламя». У слова «темный», помимо прямого значения, есть еще три: «непросвещенный», «подозрительный» и «тайный». «Тайный огонь» — древний символ эзотерических учений, означающий скрытое знание. В «Зогаре» — канонической книге каббалистов — говорится о Черном Огне — символе абсолютного знания.
«Агни-Йоги» — йоги Огня. А в тексте «Туманности…», помимо «Молитвы Шамбале», рассыпаны десятки почти дословно воспроизведенных максим «Агни-Йоги»!
«Тайный свет» (Шамбала?) противостоит миру зла, господствующему на Тормансе (Земля?). Белое и черное… Посередине — «Серые ангелы» — подпольная структура противников олигархии.
Кто-то вдумчиво прочитал «Час Быка» и — «на воре шапка горит!» — во все библиотеки страны полетел циркуляр Главного управления по охране гостайн в печати: «Изъять!» Дальше — дело техники: прослушиваются телефоны, «топтуны» из «наружки» выявляют географию контактов. К писателю вдруг зачастили «романтики», отчаянно набивавшиеся в ученики…
…О жизни Ивана Ефремова до 1924 года точно ничего не известно. Был беспризорным, «сыном полка», контужен. А самый ранний документ — удостоверение об окончании школы (1924) — имеет явные следы подчистки в графах «отчество» и «год рождения». На одной из встреч с читателями Ефремов вспоминал, что в молодости писал стихи. Одно из них сохранилось и было найдено при обыске. Оно начинается словами: «Нашел себя в обличье новом…» Стихотворение чрезвычайно заинтересовало полковника Хабибулина, руководившего обыском. Не потому ли, что одна из версий КГБ — подмена настоящего Ефремова английским шпионом в пустыне Гоби? Добрая традиция Лубянки — ставить в счет «Интеллидженс сервис» все оккультные «дела»: Рерихи, Барченко, Ефремов…
