В 1146 году в Нарвиче (Англия) евреи были казнены за распятие младенца Вильгельма в Страстную пятницу.
В Брае (Франция) жиды подкупом получили позволение казнить христианина, под предлогом, что он разбойник и убийца, они надели на него железную корону, секли его розгами и распяли.
В 1255 году в Линкольне (Англия) евреи похитили осмилетнего отрока, секли его бичами, увенчали терновым венцом и распяли на кресте.
В деревне Торхан (Германия) в 1261 году евреи выпустили из семилетней девочки кровь из всех жил, а труп бросили в реку, где он был найден рыбаками. Евреи были изобличены и частью колесованы, частью повешены.
В Губерлине (Германия) в 1331 году жиды распяли на кресте ребенка, за что заперты были все в один жидовский дом и сожжены.
В Мюнхене в 1345 году женщина продала ребенка Генриха евреям, кои нанесли ему до 60-ти ран и распяли его на кресте.
В 1457 году в Вене казнено несколько евреев за то, что убили ребенка, вынули сердце, сожгли его в порошок и пили его в вине.
В Триенте (Тироль) в 1475 г. трехлетний ребенок Симеон был убит в четверток на Страстной неделе, и жители поклонялись ему как мученику. Жид Товий принес его в школу, тут зажали ему рот, держали за руки и за ноги, вырезали кусочек из правой щеки, кололи большими иглами по всему телу и, собрав кровь, тотчас же положили в опресноки (маца). Жиды ругались над ребенком, называя его Иисусом Христом, и бросили труп в воду.
В 1598 году в Люблине, в Коле и Кутне (Польша) замучено жидами три младенца, о чем существует печатное делопроизводство, в особенности замечателен декрет люблинского трибунала. Младенец Альберт найден в лесу при деревне Возики исколотый, изрезанный. Евреи были изобличены, но упорно запирались, под пыткой все пять человек, допрошенные порознь, показали одно и то же, сознавшись во всем, и повторили гласно показания свои в суде и в присутствии нарочно призванных для сего евреев Это также было о Пасхе. Жид Яхим показал, что не участвовал в убийстве, а видел случайно кровь младенца в горшке и даже отведал ее, обмакнув палец, полагая, что это мед...
Аарон сознался, что вместе с Исааком украли младенца, когда возили солод и передали Зельману, который зарезал его, собрал кровь и нанял работницу Настасью, чтобы вынести труп в лес. Аарон впоследствии несколько раз повторил свое показание, не отрекаясь более от своих слов, - не каялся, а показывал закоснелое изуверство, даже когда узнал о смертном приговоре. Исаак также сознался... По словам его, кровь была роздана и употреблялась в опресноки. Мошко из Медзержица показал совершенно то же и объяснил причину, для чего жиды замученных младенцев не хоронят, сказав, что это противно вере их, его надо выкинуть, а не зарывать. ..
В 1753 году в Житомире был случай, разысканный по всей подробности и доказанный следствием и судом, самое решение по сему делу отыскано в архиве в 1831 году. В Страстную пятницу 20 апреля 1753 года в деревне Маркова Вальница жиды поймали вечером трехлетнего младенца Стефана Студзитского, унесли его в корчму, поили медом и кормили хлебом, размоченным в водке, отчего ребенок заснул и лежал спокойно за печкой. В ночь на Светлое Воскресенье жиды собрались в корчме, завязали ребенку глаза, зажали рот клещами и, держа над лоханью, кололи со всех сторон острыми гвоздями, качая и приподнимая для лучшего истечения крови. Когда страдалец испустил дух, то труп был отнесен в лесок, где он найден на другой день. По очевидным уликам, еврейки Брейна и Дружа без пытки сознались в этом убийстве, а мужья их были ими уличены и также без пытки сознались... Евреи были казнены жестокою смертью в Житомире.
Убийство в Велиже двух мальчиков крестьянских в 1817 году. Первое показание об этом сделали: работница Терентьева, которая сама привела за деньги мальчиков в дом еврея Цейтлина. Работницы Максимова и Ковалева, участвовавшие в этом деле, сознались во всем и подтвердили во всем показания первой, а Ковалева, будучи крепостной богатых евреев Берлиных, которые купили целое имение на имя уездного казначея Сушки, до того испугалась своего признания, что проплакав целую ночь и утверждая, что теперь она пропала, удавилась. Мальчикам, по показаниям этих женщин, жиды остригли ногти, потом сделали обрезание, качали их в бочке, перевязали ремнем ноги под коленями, кололи по всему телу, собирая вытекающую кровь, а мертвых сбросили с пристани в реку Двину... Ковалева в слезах и страхе рассказывала, где и по какому случаю она видела в особом ларце у Цейтлиных сухие лепешки из крови этих мальчиков и часть крови, собранной в серебряный стакан.
