Из этой инициативы можно почерпнуть многое. Но самая ценная мысль, на мой взгляд, такая: мы чувствовали, что технологии меняют нас, образ наших мыслей и действий, – и теперь с помощью науки мы доказали, что не ошиблись в своей интуиции.
Майкл Д. Хальтенбергер, ассистент преподавателя истории религии Ханстерского колледжа, выразил это ощущение более красноречиво. Он объяснил, почему решил предложить программу «Разреши себе скучать» студентам курса религиоведения: «Мы изучаем разные типы религиозного опыта (то есть трансцендентного опыта, который открывает перед нами новые перспективы). Когда мы обсуждаем обряды, жизнь святых и пророков, сразу становится очевидным, что разного рода приманки в повседневной жизни мешают познанию уникального опыта. Так было всегда. Возможно, сегодня, c учетом огромного разнообразия отвлекающих факторов, проблема стоит острее. При том что мои студенты, кажется, инстинктивно понимают, что экранное время влияет на их опыт познания жизни, мало кому достает смелости проверить это. “Разреши себе скучать” – блестящая возможность, которой я давно ждал, чтобы навязать им этот вопрос».
Профессор попал в точку. «Разреши себе скучать» – это шанс «обнародовать» беспокойство, которое все мы подспудно ощущаем, придать этому неясному чувству конкретную форму и эмпирическим путем проверить правильность наших догадок.
По словам Мейсон, воодушевление, с которым была встречена наша инициатива, показало, насколько она своевременна. Ее поразило, что в ходе нашего проверочного опроса столько респондентов указали на желание избавиться от привычки копаться в телефоне и других гаджетах. Но меня это как раз не удивило. Мы переживаем такое время, когда технологии заполонили все и вся, и от них никуда и никому не деться.
С падением экономических и социальных барьеров мобильные устройства и беспроводные сети становятся еще более доступными, и без цифровых технологий сегодня не прожить и дня. Никто не станет отрицать, что эти девайсы сильно влияют на каждого из нас. Дело не только в подростках, которые оставляют друзьям свои пароли для входа в Snapchat, чтобы во время их отъезда в летний лагерь без Wi-Fi те продолжали набирать очки и зарабатывать трофейные смайлики. Я наблюдаю схожие модели поведения у вполне взрослых и даже пожилых людей. Взять хотя бы мою маму, которая якобы терпеть не может свой смартфон (и, честно говоря, действительно не знает, как пользоваться большинством приложений), но, как и все мы, ныряет в эту странную «кроличью нору» синего экрана, когда проверяет сообщения.
Наш проект оказал влияние даже на тех, кто пребывал в полной уверенности, будто технологии над ними не властны, – как мой продюсер. (Или на тех, кого зависимость от технологий совершенно не волнует. Взять хотя бы отца моей подруги. Умный и утонченный человек, он получил свой первый смартфон в возрасте семидесяти с чем-то лет и с тех пор не выпускает его из рук, где бы ни находился: в гостях у внуков, на пляже, за рулем, утверждая, что имеет на это право, поскольку «наверстывает упущенное».) Мой продюсер, Алекс, поначалу даже не понял, о чем речь, когда я подошла к нему с идеей этого проекта. Он практически не пользуется смартфоном и другими гаджетами. Тем не менее, как истинный профи, перед запуском проекта он прошел через пробные испытания вместе с нами. Упражнения произвели на него сильное впечатление: он понял, что ему тоже хочется что-то изменить в своих привычках. (Как и многие из нас, он понятия не имел, насколько часто проверяет свой телефон.)
Мы пока не знаем, в какой степени чтение с экрана влияет на концентрацию внимания, видеоигры – на коммуникабельность, а фотографирование – на память, но одно можно сказать наверняка: мы живем в эпоху экспериментов над собой. Технологии развиваются быстрее, чем исследователи успевают их изучить. Наука не может угнаться за этим вихрем – вот почему нам нужен новый междисциплинарный подход, подобный тому, который мы предлагаем в проекте «Разреши себе скучать». Исследованиям пора вырваться за пределы лабораторий, потому что новой лабораторией стала сама жизнь.
