Сейчас
становится
ясно, что человек
обладает значительно
большими
возможностями,
чем признавалось
в прошлом.
Психологическое
развитие может
выйти далеко
за пределы
условностей,
а так называемая
«нормальность»
оказывается
просто-напросто
культурно-обусловленным
рубежом, который
люди, готовые
предпринять
необходимые
усилия, могут
преодолеть.
На
Западе эти
открытия активно
и открыто обсуждались
значительным
числом исследователей,
стремящихся
расширить
границы психологии.
Чтобы организационно
оформить исследования
трансперсональных
возможностей,
рядом ученых
была создана
Ассоциация
трансперсональной
психологии.
Разумеется,
такого рода
передовые
исследователи
существуют
и в России, в
основном благодаря
их работе мы
имеем возможность
представить
вам эту книгу
и поделиться
открытиями,
сделанными
на Западе. Мы
надеемся, что
это положит
начало плодотворному
сотрудничеству,
обмену идеями
между Россией
и Западом, которое
обогатит обе
культуры и в
конечном счете
— нашу цивилизацию.
Такое
сотрудничество
очень важно.
Глобальные
угрозы, перед
которыми мы
стоим — демографические
взрывы, истощение
ресурсов, разрушение
среды, насилие,
— в значительной
мере объясняются
всеобщей
психологической
и социальной
незрелостью,
а также нашей
неспособностью
раскрыть собственную
природу. Международное
сотрудничество
в исследовании
и реализации
наших трансперсональных
возможностей
может оказаться
решающим для
выживания и
процветания
цивилизации
и нашей планеты.
Роджер
Уолш и Фрэнсис
Воон
Калифорния,
США, 1994 г.
ПРЕДИСЛОВИЕ
Джона
Э.Мэка, д-ра медицины
Два
противоположных
представления
о мире борются
на наших глазах
за человеческую
душу. С одной
точки зрения,
подлинной —
если не единственной
— реальностью
является физический,
или материальный
мир. Предполагается,
что поведение
и опыт живых
организмов,
включая нас
самих, могут
быть объяснены
в рамках потенциально
познаваемых
законов. С этой
точки зрения
сознание есть
функция человеческого
мозга, а его
высоты и глубины
теоретически
постижимы путем
проведения
неврологических
исследований,
с использованием
психодинамических
формулировок.
Исходя из такого
подхода жизнь,
— это игра, имеющая
конец.
С
трансперсональной
точки зрения
физический
мир с его законами
представляет
собой лишь одну
из бесчисленных
возможных
реальностей,
свойства которых
мы начинаем
постигать по
мере эволюции
сознания. Сознание
пронизывает
собой все реальности
и является
первичным
источником
или творческим
принципом
существования,
включая энергию-материю
физического
мира. С этой
позиции жизнь
— бесконечная
игра. Если до
последнего
времени в западной
философии и
науке, в том
числе психологии,
доминировала
первая точка
зрения, то теперь
трансперсональные
представления
устремляют
наши ум, сердце
и дух навстречу
второй.
Каждая
из этих точек
зрения — и
материалистическая,
и трансперсональная
— обладает
своей эпистемологией,
и каждая отражается
на жизни людей
и судьбе Земли.
В материалистической
вселенной мы
познаем мир
на расстоянии,
через посредство
наших чувств
и расширяющих
их возможности
машин и инструментов,
а также путем
рассудочного
анализа полученных
через восприятие
наблюдений.
Мы гордимся
объективностью
этого способа
познания и с
подозрением
относимся к
субъективности
и эмоциям, считая,
что они искажают
истину. Здесь
в получении
информации
о себе и своей
среде мы полагаемся
на обычное
сознание, а
необычные
состояния
сознания
рассматриваем
как экзотические,
патологические
или пригодные
лишь для развлечения.
В
трансперсональной
вселенной (или
вселенных) мы
хотим познать
мир, непосредственно
соприкасаясь
с ним, основывая
свои представления
о диапазоне
возможных
реальностей
на чувствах
и созерцании
так же, как и
на наблюдении
и разуме. В этой
вселенной мы
считаем субъективность
само собой
разумеющейся
и, исследуя
внутренние
и внешние миры,
опираемся на
возникающие
переживания,
интуицию и
воображение.
Трансперсональная
эпистемология
признает
необходимость
обычного состояния
сознания для
описания физической
вселенной, а
его необычные
состояния
рассматривает
как мощные
средства расширения
нашего знания
за пределы
четырех измерений
ньютоно-эйнштейновского
космоса.
