Путь к счастью. - страница 34

Шрифт
Интервал

стр.

А четвёртая ступень – это идти без задержек по пути, который он запом­нил и изучил.

Всё начинается с Четырёх Ступеней Вхождения в Поток Истины

Вот есть чёткая карта, позволяющая из нынешнего вашего положения доб­раться до Маха Нирваны. И если быть приверженным Трём Драгоценностям, знающим этот путь, запоминать сутры, которые суть сам путь, далее основы­ваясь на сутрах, исследовать собственные три вида кармы – карму речи, мыс­лей и тела – и изменять их, находясь на Четвёртой Ступени, то, естественно, каким бы ни был человек, он достигнет Нирваны, а затем и Маха Нирваны.

Эти Четыре Ступени Вхождения в Поток Истины включают в себя Восьме­ричный Святой Путь, Семь Ступеней к Пробуждению, Пять Потенциалов и Пять Способностей, Два Правильных Усилия и Два Правильных Прерывания и Четыре Основы Исполнения Задуманного.

Другими словами, Четыре Ступени Вхождения в Поток Истины – это на­чало и конец, это всё.

Мне бы хотелось закончить сегодняшнее выступление пожеланием сосре­доточить все усилия на этих видах практики, ведущих по пути к Небесам, или, по крайней мере, к перевоплощению в Мире Людей и выше.

Лекция 19 . Структура Мира Небес: и его проекция в Мире Людей

28 апреля 1994 года. филиал в Такасаки

Структура миров и их проекция

По сути, так называемое христианское общество – то, что я здесь называю словом «христианское», не означает «практику учения Христа», если быть точным, это общество, следующее учению, изложенному в Библии, общество, где практикуется учение Святого писания, – это христианское общество в основе своей сформировано ненавистью, враждебностью и Злобным Серд­цем.

На основании чего это можно утверждать? Например, продуктом этого человеческого общества является система моногамии (единобрачия), то есть признаётся только форма «один муж – одна жена». Но если взять такие стра­ны, как Таиланд и Индия, то испокон веков там было не так, Было принято иметь и признавалось до четырёх или даже до семи жён. Но это мало-помалу сошло на нет и впоследствии приняло форму единобрачия.

А что же видишь, когда входишь в мир Богов Страсти, например, Нагов, Гандабб и других? Даже правителей, живущих на Первых Небесах, сопро­вождают 300 – 500 богинь. Что же касается Способного Бога, то за ним следу­ют несколько групп по 500 богинь.

О чём это говорит? По поводу отношений между мужчинами и женщина­ми в учении Библии пришлось пойти на компромисс. А если смотреть с точки зрения буддизма, без компромиссов, видя вещи так, как они есть на самом деле, то следует признать, что подобные формы взаимоотношений существу­ют.

Если объяснять подробнее, то нынешняя система моногамии, эта господ­ствующая форма супружеских отношений, была введена с целью не допус­кать возникновения у людей Злобного Сердца, ненависти и враждебности. Поэтому лучше, чтобы сходились один мужчина и одна женщина.

Однако что произойдёт, если вы, практикуя, увеличиваете заслуги? Яркий свет ваших заслуг привлечёт к вам многих женщин или же многих мужчин, и они соберутся вокруг вас.

Какой смысл в том, что вокруг вас соберётся много женщин или мужчин? Они, впитывая свет ваших заслуг, и сами захотят достичь высокого мира, а это, можно сказать, является сущностным желанием Истинного Эго.

Но поскольку, как я уже говорил, наш мир контролируется, то подобное не признаётся. Не признается, а значит, в этом Мире Людей не существует про­екции подобных миров.

Стандарты современного общества – в чём его отличие от Небес

Тогда есть ли более возвышенный и величественный мир? Выше находит­ся Мир Святых Небес. Как попасть на Святые Небеса, в Мир Брахмана? Для этого надо вести полностью монашескую жизнь. Ставшие монахами ученики-мужчины собираются вокруг гуру, изучают Закон, благодаря чему обрета­ют тело блаженства, то есть совершенным образом изменяют Пять Накопле­ний Захваченностей в тело радости.

Но есть ли в современном мире организации, где действительно ведут монашескую жизнь? Кроме АУМ Синрикё таких организаций нет.

Почему же справедливо подобное утверждение? Это очень сложный воп­рос. В сущности, Мир Святых Небес не укладывается в стандарты нашего общества.


стр.

Похожие книги