Скажем, когда мы в действительности занимаемся практикой Истины, мы сталкиваемся со множеством препятствий. Я сам, дойдя в своей практике до середины, задавался вопросом: «Почему же я изо всех сил накапливаю заслуги, медитирую, а со мной случается только плохое?»
Но потом я понял, что это были ступени на пути к Окончательному Освобождению.
После этого практикующий Большой Колесницы даёт обет вобрать в себя все страдания и сталкивается не только с ещё большими страданиями, но и с бедствиями. Однако это способствует развитию сознания практикующего и даёт ему убеждённость в том, что тот путь, которым он идёт, верен.
Но вернёмся к рассказу о Девадатте и Божественном Мудреце из рода Сакья. В сутре говорится, что после того, как Божественный Мудрец из рода Сакья был убит, разверзлась земля, оттуда изверглось пламя и Девадатта упал в Сверхдолгий Ад Ужасных Страданий. Напротив, Божественный Мудрец из рода Сакья одновременно со смертью своего тела направился к следующему, более высокому Достижению. Так написано в сутре.
Путь собственного спасения
Какой путь вы изберёте в связи с этим? Ясно осознайте, насколько редок шанс вести практику Истины, особенно перевоплотившись там, где у вас есть гуру и действительно есть время и место для духовной практики, насколько редка вероятность воспользоваться этим малым временем и суметь сделать скачок вперёд. Ясно это осознайте, а затем сделайте ещё шаг, ещё два шага, ещё три шага к Истине для своего спасения.
Что касается практикующих мирян – я возвращаюсь к началу разговора, – то им прежде всего необходимо посредством практических методов разрешить свои проблемы. Если невозможно разрешить их самим, нужно воспользоваться, как я говорил раньше, мудростью совершивших Достижение.
Тем, кто стремится к душевной эволюции, необходимо просить совета, если у них есть проблемы в процессе созревания души. Для тех, кто начал духовную (энергетическую) эволюцию, необходимы два элемента: бог-защитник, который им покровительствует, и гуру. А тем, кто стремится достичь совершенного Окончательного Освобождения необходимо стать монахом, а ещё обладать душой, жертвующей всё; тело, речь и мысли – Гуру, Всевышнему Богу Шиве и всем Победителям в Истине.
И это – минимальные условия.
Сегодня я решил здесь, в Нагое, прочитать эту лекцию, потому что наблюдаю некоторое восстановление своих физических сил. Дело в том, что в апреле месяце я половину времени находился в зале для практики, а в оставшееся время уезжал в место с чистым воздухом. И моё главное желание как гуру – свои восстановившиеся силы отдать вам.
Лекция 18 . Структура Мира Небес и условия перевоплощения – Четыре Ступени Вхождения в Поток Истины как основа
11 февраля 1991 года, Специальное собрание лекций, филиал в Фукуоке
Мир богов реально существует
Продолжительность человеческой жизни составляет всего лишь 80 лет. Конечно, есть люди, которым не удаётся достичь такого возраста. Но есть и люди, которые живут значительно дольше, возможно даже 150 лет. Но 150 лет – это самое большее.
Между тем, считается, что на Первом Небе продолжительность жизни равна 9-ти миллионам лет; далее, говорится, что на Втором Небе – в 4 раза больше, а на Третьем – в 16 раз, на Четвёртом — в 64 раза, на Пятом – примерно в 250 раз, на Шестом Небе – примерно в 1000 раз больше.
В японском буддизме вопрос об этих Небесах освещён не очень ясно. Однако, благодаря моему опыту предыдущей жизни и переводам текстов буддизма южной традиции, ныне стало возможно в чёткой форме узнать об этом всё.
Согласно такому – идеалистическому – взгляду на мир, всё, несомненно, есть проявление души, другими словами, если предположить, что мир формируется посредством души, то естественно полагать, что такие миры конечно же существуют.
Приведу пример. В АУМ Синрикё люди высокого духовного уровня переживают видения, в которых они глотают других или другие глотают их. Кто же глотает? Это боги. Если исходить из соотношения размеров глотаемого и глотающего – то тот, кого глотают, ростом примерно с обычного человека, а размеры глотающего бога в 250 раз больше, то есть как на Первых Небесах.
