Например, это желание увеличить мудрость в мирской жизни. Или же добиться в этой жизни успеха в работе. Создать в мирской жизни прекрасную семью и т. д. Все эти желания не представляют значительных проблем.
Почему же они не представляют значительных проблем?
Задумаемся, например, о бизнесе. Думаю, для того, чтобы бизнес был успешен, есть четыре условия.
Первое – обладает ли предприниматель мудростью. То есть, например, может ли он выносить правильные суждения, когда сталкивается с различными проблемами, или же есть ли у него правильное вдохновение при начинании нового дела.
После первого условия следует выполнить второе. Второе – это время. То есть, если сейчас что-то предпринять, насколько большую выгоду это принесёт, и принесёт ли вообще?
Затем, третье есть ли заслуги, позволяющие это реализовать.
Что касается заслуг, то нужно рассмотреть эту тему более подробно.
Бизнесом, например, занимаются многие люди. Но одни достигают успеха в делах, другие же неудачливы. Условия этого таковы: выбрана ли выгодная работа; хороши ли компаньоны, оказывающие помощь; хватает ли физических сил, чтобы вести дело, и тому подобное. Всё это условия, которые даются.
Ну, а благодаря чему они даются? Эти условия выражают состояние трансформации заслуг.
Заслуги, о которых здесь говорится, это не только лишь заслуги Жертвования.
Например, в Восьмеричном Святом Пути есть практика произнесения правильных слов.
Даже одна эта практика правильных слов может принести нам большую пользу. Когда мы выражаем в словах доброту, чуткость, отзывчивость по отношению к другим, это приводит к тому, что эти люди начинают относиться к нам с уважением и доверием. И это тоже становится Заслугой.
Когда мы таким образом проходим первую, вторую и третью ступени, последним наступает черёд образов.
Что здесь означают «образы»? Это замыслы. Когда думаешь о том, как и в какой форме в будущем можно вернуть это многим людям. И предприниматели сильно отличаются в зависимости от того, есть у них такие замыслы или нет.
Предприниматель, у которого такие замыслы отсутствуют, становится высокомерным, и хотя он до некоторой степени может добиться успеха, но на больший успех и развитие не стоит и надеяться.
Другой же – всегда полагает основой развитие своего дела на данный момент и прилагает усилия, чтобы вернуть результаты своей работы ещё большему числу людей. Благодаря этому он приобретает опыт успешного развития своего дела.
Таковы четыре условия для ведения бизнеса. То есть первое – это… Итак, что же первое?
Верующие: Мудрость.
Учитель: Второе?
Верующие: Время.
Учитель: Третье?
Верующие: Заслуги.
Учитель: Четвёртое?
Верующие: Образы.
Учитель: Правильно.
Великая сила заслуг
Осознание этих четырёх ступеней станет великой Заслугой не только для этой жизни – эта Заслуга перенесётся и в будущую жизнь.
Например, в буддийских сутрах есть такой рассказ. Хотя мне кажется, что, возможно, этот рассказ – подделка последующих поколений.
Там рассказывается о том, как одна душа привела с собой на Небеса тридцать трёх своих подчинённых. Этот человек умер в Мире Людей, накопив большие заслуги. Он не только приносил пользу этим тридцати трём, но и совершал пожертвования многим существам. После смерти он перевоплотился на Небесах Способного Бога,
Находившийся там Способный Бог очень обрадовался, когда на Небесах 33-х Богов перевоплотились эти тридцать четыре человека. «Что ж, теперь будем вместе править горой Сумеру!» – сказал он. И для них был устроен пир.
Конечно, поскольку это Небеса 33-х Богов, то там жили тридцать четыре бога: Способный Бог плюс ещё тридцать три бога. Да плюс к ним появился ещё новый Способный Бог с тридцатью тремя богами.
И тогда новый Способный Бог с подчинёнными задумали коварный план. Они решили не пить спиртного на этом пиру. А когда все опьянеют сбросить их с вершины горы Сумеру.
И вот, когда доверчивый Способный Бог и те тридцать три бога, которые жили там раньше, напились пьяными, они были сброшены к подножию Сумеру.
Вот в такой форме в буддийских сутрах описано происхождение Небес Непьющих Богов, [Мира] Асуров, куда были сброшены эти боги, И асуры не употребляют спиртного, потому что помнят о том, как были обмануты,
