Иоан. X, 21: Женщина, когда рожает, терпит скорбь...>5
Так и вы. Вы страдаете, а те, кот[орые] не страдают так, как вы, завидуют вам, как завидует бесплодная женщина роженице. Прощайте пока.
Мне очень обидно, что Чижов>6 не получил ни моего письма, ни денег. Если он не получил еще, то вышлю. Передайте ему мой привет. Часто вспоминаю о нем и о всем том, что он перенес за исповедание истины. Что его семья и друзья?
Любящий вас Лев Толстой.
15 апр. 1904.
Печатается по копировальной книге № 6, лл. 104—105.
Ответ на письмо Чаги от 18 марта 1904 г. Чага писал о своих затруднениях, вызванных переездом семьи из Иркутска. Просил Толстого помочь ему.
>1 Фелиция Александровна Сорашкевич, жена Чаги, 5 марта 1904 г. послала Толстому из Александровска в Москву телеграмму: «Пожалуйста похлопочите Чаге разрешение Якутск жить ради детей».
>2 См. письмо № 54.
>3 См. письмо № 99.
>4 См. письмо № 98.
>5 Многоточие в подлиннике.
>6В письме к Толстому от 7 ноября 1904 г. Чижов писал: «Ваши дорогие для меня письма, одно от 4 декабря 1903 г., другое от 28 июля с. г., получил, а также и деньги, пятьдесят руб. Спаси вас господи за оказанную вами мне помощь и братскую любовь».
1904 г. Апреля 15. Я. П.
Алексей Иванович,
Получил ваше письмо и был очень рад найти в нем выражение мыслей, кот[орые] я вполне разделяю, и чувств, кот[орые] понимаю и считаю хорошими. Хотелось бы только заметить, что нельзя называть «правдой» то, что живет в человеке и составляет основу жизни. Эта основа жизни есть то, что одни называют разумением, другие богом. Правда же есть только верное, неизвращенное сознание этого духовного начала.
Еще хочется мне заметить то, что, по моему мнению, не следует увлекаться мыслью о пробуждении к истине других. Наше дело только в том, чтобы в себе как можно яснее установить понимание истины и следование ей. Наше дело только в том, чтобы в себе разжечь огонь: гореть самому, и тогда окружающие нас сами собой будут согреваться и зажигаться.
Вопрос ваш об евангельских чудесах удивил меня. Чудеса евангельские и всякие не могли быть, п[отому] ч[то] они нарушают законы того разума, посредством к[оторого] мы познаем жизнь; чудеса не нужны, п[отому] ч[то] ни в чем, никого не могут убедить. В той же дикой и суеверной среде, в к[оторой] жил и действовал Христос, не могли не сложиться предания о чудесах, как они не переставая и в наше время складываются в легко- и суеверной среде народа. Посылаю вам брошюру, «Как читать евангелие», которая отчасти отвечает и на ваш вопрос.
Лев Толстой.
15 апр. 1904.
Впервые опубликовано ПТС, I, № 226, стр. 288-289.
Алексей Иванович Турчанинов (1870—1929) ― служащий ткацкой фабрики в г. Егорьевске Московской обл. В период 1903-1905 гг. примыкал к социал-демократической организации, писал статьи в газету «Искра» о жизни рабочих фабрики. После поражении революции 1905 г. отошел от революционного движения.
С Толстым Турчанинов познакомился 14 июня 1908 г., когда приезжал к нему в Ясную Поляну. Об этой поездке и свидании с Толстым Турчанинов оставил воспоминания: «Встреча со Л. Н. Толстым» — «Толстой. Памятники творчества и жизни», 2, М. 1920, стр. 101—105.
Ответ на большое письмо Турчанинова от 10 декабря 1903 г., в котором Турчанинов писал, что сочинения Толстого открыли ему смысл жизни.
1904 г. Апреля 15. Я. П.
Получил ваше письмо, милый друг Поша, и радуюсь тому, что вы освободились от испытания,>1 и хорошо освободились.
Биография>2 ваша лежит еще не читанная. Хочется читать ее в таком настроении, при котор[ом] бы был в состоянии и охоте делать примечания, поправки, вообще отнестись с полным вниманием. На днях сделаю это.
1) Сколько помню, ездил за границу два раза. В первый раз>3 сушей один, должно быть в 1857, и второй раз с сестрой>4 на Штетин морем, должно быть в 1860-м.>5 Помню, что уехал из Лондона в Россию в день объявления воли.>6
2) Смертную казнь видел в первую поездку.>7
3) На Кавказ поехал с братом>8 по Волге через Астрах[ань]. После брата, в том смысле, что он был уже на Кавказе и я поехал с ним, когда он возвращался.
