>3 Согласно циркуляру министерства внутренних дел от 5 августа 1896 г. отказавшиеся от военной службы ссылались в Сибирь сроком на 18 лет.
>4 Весною 1905 г. состоялось постановление Совета министров об освобождении из ссылки лиц, совершивших преступления по религиозным убеждениям и наказанных не по суду, а в административном порядке. В письме от 25 мая 1905 г. Гончаренко писал Толстому, что согласно этому постановлению из Якутской области освобождено 150 человек сектантов, отказавшихся от военной службы.
1905 г. Июня 7. Я. П.
Милостивый Государь
Николай Николаевич,
Крестьянин Евтихий Егорович Гончаренко, отказавшийся по своим религиозным убеждениям от военной службы, будучи зачислен во 2-ую телеграфную роту, находится теперь в Омске. Предполагая, что он будет за свой отказ сослан в Якутскую область, он взял с собой свое семейство. Между тем вследствие того, что сосланным за отказ от военной службы лицам разрешено теперь вернуться на родину или по другим причинам, Гончаренко удерживается в Омске и, не имея возможности кормить свое семейство, находится в самом неопределенном и тяжелом состоянии. Он просит меня ходатайствовать за него. И вот я, полагаясь на Ваше чувство человеколюбия и справедливости, обращаюсь к Вашему Превосходительству с покорнейшей просьбой сделать всё то, что в Вашей власти для облегчения положения этого хорошего религиозного человека и его семьи. С совершенным уважением
Ваш покорный слуга
Лев Толстой.
7 июня 1905 г.
Печатается по копировальной книге № 6, л. 349.
Николай Николаевич Сухотин — генерал-лейтенант, с 1904 г. командующий войсками Сибирского военного округа.
1905 г. Июня 7. Я. П.
Любезный Евтихий Егорович,
Получил ваши два письма и написал письма Сухотину>1 и Сахарову.>2 Может быть, и выйдет что-нибудь.
Старайтесь нести свое положение с кротостью и терпением и без недоброго чувства к виновникам его. Это одно средство не только облегчить страдания, но сделать из страдания — радость. Знаю, что это очень трудно, особенно когда есть страдающая семья — жена, дети. Но что же делать? Одно из двух: или страшное страдание, упреки себе в том, зачем я сделал то, что мне велела совесть, или радость, что привелось на деле показать свою веру и понести страдания для бога. Претерпевый до конца спасен будет.
Помогай вам бог.
Лев Толстой.
Опубликовано в журнале «Жизнь для всех» 1913, 1, стр. 76—77.
Евтихий Егорович Гончаренко — см. прим. к письму № 291.
Ответ на два письма Гончаренко, от 20 и 25 мая 1905 г. Он описывал насилия, которым подвергался за отказ от воинской службы, и просил Толстого похлопотать за него.
>1 Николай Николаевич Сухотин. См. письмо № 357.
>2 Виктор Викторович Сахаров. См. письмо № 356.
* 359. Эйльмеру Мооду (Aylmer Maude).
1905 г. Июня 7. Я. П.
Получил вчера ваше последнее письмо о духоборах, любезный Моод, и спешу ответить. Конкин был у меня, рассказал мне то, что вы предлагали ему, то самое, что вы мне пишете. Я думаю, что вы правы в вашем соображении о том, что лучше дать прямо нуждающимся, а не общине. Если нуждающиеся пожелают отдать полученное в распоряжение общины, это их дело.
Мое согласие в этом деле не имеет никакого значения. Я выражаю только мнение, так что вы распорядитесь этими деньгами, от вас идущими, как вы найдете нужным.
Дружески жму вам руку. Передайте мой привет вашей жене и детям.
Лев Толстой.
7 июня 1905.
Печатается по копии рукою Ю. И. Игумновой, вклеенной в копировальную книгу № 6, л. 343.
Ответ на письмо Моода от 12 июня н. с. 1905 г., в котором он спрашивал совета у Толстого, кому давать деньги из фонда «Воскресения»: непосредственно переселявшимся из Якутска в Канаду духоборам или Веригину, руководителю Канадской общины духоборов.
1905 г. Июня 7. Я. П.
Милая Машенька,
Сажусь писать письма и рад, что первое неотвеченное — твое. У нас суета, роскошь, праздность, недоброта и притом жара, и я физически здоров, но духовно ослаб, и хочется пожаловаться, хотя и жаловаться не на что, кроме как на свою слабость; мама здоровье заметно лучше с тех пор, как она по совету докторов лежит 4-й день.
