1931. 226>18—227>10. К письму Гроту..... удовлетворяют требованиям воспринимающих. — Продолжение письма об Н. Я. Гроте. См. прим. 1924.
1932. 227>11—22. Так что, по моему мнению..... желая исправить его. — Отрывок является черновиком статьи «О социализме». См. прим. 1377.
1933. 228>12. Кнута. — Кнут Гамсун (псевдоним Кнута Педерсена, р. 1859 г.) — норвежский писатель, драматург, романист. В записи своего Дневника от 1 октября (стр. 331) В. Ф. Булгаков приводит слова Толстого, из которых видно, что Толстой не знал К. Гамсуна. «Кнут Гамсун... что такое этот Кнут Гамсун? Я его совсем не знаю».
1934. 229>20. Спросить Серг[еенко] об альманахе и романе. — 5 октября вечером в Ясную поляну приезжал П. А. Сергеенко. Об этом см. его статью «В Ясной поляне» — «Русское слово» 1910 от 9 октября и Дневник Булгакова, стр. 341. В Записной книжке Толстой, вероятно, отметил намерение спросить П. А. Сергеенко о составленном им «Международном Толстовском альманахе о Толстом», изд. «Книга». М. 1909.
Д. П. Маковицкий в своих Записках от 5 октября рассказывает, что «Лев Николаевич попросил принести из библиотеки «Une Vie», Мопассана... Книги этой в библиотеке Толстого не оказалось, вероятно кто-нибудь взял эту книгу и не возвратил». Лев Николаевич попросил П. А. Сергеенко прислать «Une Vie». Книга Мопассана «Une Vie» («Жизнь») была одной из книг, которую Толстой хотел получить после своего ухода. См. письмо к А. Л. Толстой от 28 октября 1910 г., т. 82.
1935. 229>21. Саше — бумажку. — По-видимому, этой записью Толстой отмечает то, что он передал А. Л. Толстой после своего припадка 4 октября листки из Записной книжки, на которых был написан его «Дневник для одного себя». См. запись в нем от 5 октября, прим. 1732.
1936. 232>4.1) Список отказ[авшихся]. —Очевидно, Толстой отмечает свое поручение В. Ф. Булгакову составить книгу об отказавшихся. См. Записную книжку, стр. 220 и 221, прим. 1912 и 1914.
1937. 232>6. 2) Предисловие. — В Дневнике от 10 октября 1910 г. Толстой отметил, что он просматривал в этот день Предисловие к «Пути жизни», а Д. П. Маковицкий в своих Записках от 9—10 октября пишет, что «Лев Николаевич спрашивал про последнюю версию предисловия к «Пути жизни», которая должна быть у Ивана Ивановича».
1938. 232>22—233>8. Главное дело в том..... всегда противно ему. — Судя по содержанию, этот отрывок является черновиком статьи «О социализме».
1939. 233>9—234>14. Сожалею о том, что мой уход из дома..... Саше для передачи С[офье] А[ндреевне]. — Запись эта является черновиком прощального письма к С. А. Толстой, который Толстой написал накануне своего ухода 27 октября. В этот же день он дал Александре Львовне переписать это письмо из Записной книжки на пишущей машинке («Дневник A. Л. Толстой»). После ухода переписанный текст этого письма, с исправлениями Толстого, был найден в разорванном виде в корзинке в кабинете Льва Николаевича. Письмо было собрано и сфотографировано. Фотографический снимок хранится в АЧ. Вместо этого письма Толстой написал от руки, в ночь на 28 октября, свое прощальное письмо к Софье Андреевне. См. Дневник от 28 октября, прим. 1586 и 1593 и т. 84.
1940. 234>15—20. Давайте же, если мы точно хотим уничтожить заблуждение смерт[ной] казни..... борьбы с этим заблуждением. — Эта последняя, собственноручная запись Толстого в Записной книжке является черновиком письма-статьи Толстого к К. И. Чуковскому о смертной казни под заглавием «Действительное средство». См. т. 38 и прим. 1581 и 1596. Приводим выдержку из рассказа А. П. Сергеенко, приехавшего 29 октября утром к Толстому в Оптину пустынь, помещенную Вл. Россинским в текст к его альбому, стр. 6: «Встретившись утром 29 октября в коридоре монастырской гостиницы, — сообщает А. П. Сергеенко, — подумав о чем-то, Лев Николаевич предложил мне войти к нему, и когда я вошел в его номер, где он был один, он обратился ко мне и сказал: «Ну, вот приехал и сейчас же работа нашлась. Перепиши мне вот этот кусочек» — и он подал мне свою маленькую Записную книжечку, где было начало письма о смертной казни. Я сейчас же уселся за работу. Когда я переписал записанное, он стал мне диктовать продолжение».