Жестокость - извечный спутник любой войны. Обычно отличаются этим обе стороны. Правда, даже в сугубо частных, под обильное количество водки, в разговорах воюющие скромно умалчивают о своих преступлениях и вовсю подчеркивают вражеские. Но на любой войне враждующие стороны стоят друг друга. Просто не все становится достоянием общества. А точнее, лишь малая толика правды о войне доходит до людей, живущих вне ее.
В боях обеими сторонами движет та самая психология войны, которую они прилюдно объясняют чем угодно, но только не своим глубинным, животным страхом и четким внутренним осознанием того, что на любой войне никаких правил противостояния не существует, а главная цель любой стороны - в первую очередь запутать противника, сковав тем самым его ответные действия. И вот здесь уже каждая сторона использует те приемы, которые ей доступны.
Война по правилам - понятие странное и совершенно нелогичное. Получается, что по каким-то одним законам человек человека убивать может, а по другим - нет. Составители подобных правил, безусловно, были всегда далеки от войны. Впрочем, как и те, кто в наше время пытается применить подобные законы на практике, вынося вердикты о военных преступниках.
Можно на мгновение представить, что на арене Колизея встречаются два члена подобного суда - при условии, что их схватка обязательно завершится смертью одного из них. При этом они предварительно определяют честные и нечестные правила взаимного убийства.
Буквально сразу после начала схватки можно будет легко убедиться, что поединщики весьма вольно - лично для себя - начнут трактовать заранее оговоренные пункты. А чем ближе к кровавому финалу, тем быстрее они о них напрочь забудут, потому что каждый, до конца не веря в благородство противника, будет стремиться выжить любой ценой.
Поэтому судить необходимо тех, кто принимает решение о начале войны, а не тех, кто ее осуществляет. Ведь война, несмотря на то, что является постоянным спутником человеческого общества, сутью своей противоречит всем правилам и законам, которые выработало человечество за века своего развития.
На войне свои, непреложные правила, которые напрочь оторваны от представлений о ней в мирной жизни. Более того, во многом они противоречат им. Но воюющих это совершенно не интересует, потому что они находятся совершенно в другом измерении. А тот аршин, который к ним старается приложить общество, совершенно для этого неприменим. Это все равно, что объем жидкости измерять в единицах, соответствующим мерам длины.
Сегодня общество по отношению к воюющим раскололось: одни называют наших солдат "убийцами", другие - "героями".
Заблуждаются и те, и другие. Солдаты, прошедшие через войну, - это люди, которым не повезло в жизни дважды. Во-первых, потому, что попали на фронт, а, во-вторых, потому, что вернулись обратно. О последнем, правда, они не догадываются, потому что еще не понимают, насколько глубоко поражены вирусом войны. Долгое хождение по канату между жизнью и смертью обязательно даст о себе знать при возвращении в виде стрессов, запоев, отрицания всех норм человеческого поведения в мирной жизни. Убийство хотя бы одного человека на войне полностью меняет внутренний мир убийцы. Он превращается или в циника, для которого совершить подобное еще раз - что спичку сломать, или в глубоко раскаивающуюся, спивающуюся личность.
Подобное поведение приходит не сразу. Но когда оно все-таки настигает бывших солдат, то они, пытаясь от подобного вируса избавиться, начинают мстить не только себе, но и окружающим.
