Эмоциональная часть интеллектуального центра состоит, в первую очередь, из так называемых интеллектуальных эмоций, то есть желания знать, понимать, удовлетворения от знания, неудовлетворения от незнания, радости открытий и так далее, хотя опять-таки все они могут проявлять себя на разных уровнях.
Работа эмоциональной части требует всего внимания, но в этой части центра внимание не требует никаких усилий. Оно притягивается и удерживается самим объектом, очень часто посредством отождествления, которое обычно называют «интересом», «энтузиазмом», «страстью» или «рвением».
Интеллектуальная часть одноименного центра включает в себя способность к творчеству, построению, изобретению и открытию. Она не способна работать без внимания, но в этой части центра внимание должно контролироваться и удерживаться при помощи усилия воли.
Таков главный критерий при изучении частей центров. Если мы подходим к ним с точки зрения внимания, мы сразу же понимаем, в какой части центров находимся. Без внимания или при рассеянном внимании мы находимся в механической части; когда внимание притягивает и удерживает объект наблюдения или размышления, мы находимся в эмоциональной части; когда внимание контролируется и удерживается на объекте усилием воли, мы в интеллектуальной части.
В то же время этот метод показывает, как заставить интеллектуальные части центров работать. Наблюдая за вниманием и стараясь контролировать его, мы принуждаем себя работать в интеллектуальной части центров, потому что тот же принцип относится в равной степени ко всем центрам, хотя нам может быть не так уж легко выделить интеллектуальные части в других центрах, например интеллектуальную часть инстинктивного центра, работающего в отсутствии внимания, которое мы могли бы воспринимать или контролировать.
Возьмем эмоциональный центр. Сейчас я не касаюсь отрицательных эмоций. Рассмотрим только разделение центра на три части: механическую, эмоциональную и интеллектуальную.
Механическая часть состоит из юмора самого низкого пошиба и грубейшего чувства комического; любви к возбуждению, зрелищам, внешнему блеску; сентиментальности; стремления находиться в толпе и быть ее частью; влечения ко всевозможным эмоциям толпы и к полному растворению в низших полуживотных эмоциях: жестокости, эгоизме, трусости, зависти, ревности и так далее.
Эмоциональная часть может изрядно отличаться у разных людей. Она включает в себя чувство юмора и комичного, так же как и религиозные, эстетические, моральные эмоции (в этом случае она способна привести к пробуждению совести). Но в случае отождествления она бывает совершенно иной: очень ироничной, саркастичной, насмешливой, жестокой, упрямой, злобной, ревнивой – только на менее примитивном уровне, чем механическая часть.
Интеллектуальная часть эмоционального центра (при содействии интеллектуальных частей двигательного и инстинктивного центров) включает в себя силу художественного творчества. В тех случаях, когда интеллектуальные части двигательного и инстинктивного центров, которые необходимы для проявления творческой способности, недостаточно образованы или не соответствуют ей по уровню своего развития, она может проявить себя в сновидениях. Этим объясняются красота и художественность сновидений людей, во всех остальных сферах не проявляющих никаких творческих способностей.
Интеллектуальная часть эмоционального центра является также и основным местоположением центра притяжения. Я имею в виду, что если центр притяжения существует только в интеллектуальном центре или в эмоциональной части одноименного центра, тогда он недостаточно силен для того, чтобы быть эффективным, и всегда подвержен ошибкам и неудачам. Но интеллектуальная часть эмоционального центра, когда она полностью развита и работает в полную силу, являет собой путь к высшим центрам.
В двигательном центре механическая часть автоматична. Все автоматические движения, которые на обычном языке называются «инстинктивными», принадлежат ей, как и имитация и способность к имитации, которые играют в жизни большую роль.
Эмоциональная часть двигательного центра связана, в первую очередь, с удовольствием от движения.