Порой видишь людей с превосходной волей, которым, однако, не удается контролировать ни свои жесты, ни чувства, ни мысли. И это говорит о том, что одной воли недостаточно.
Приведу пример. Вы хотите укротить некий механизм: несмотря на всю вашу волю, у вас ничего не получается; чтобы что-то получилось, вы должны знать, как он функционирует, на какую кнопку нажимать, чтобы его запустить или остановить. Контроль, мастерство подразумевает знание: надо знать место, генерирующее энергию включения механизма, и воздействовать на него. Если вы не знаете, как отключить работающий механизм, он не остановится; а, если вы примените насилие - он разорвет вас на куски, или же вам самим придется его сломать.
Тот же закон распространяется и на внутреннюю жизнь. Не вступайте в открытую конфронтацию с энергией - смутьянкой, так как это ни к чему не приведет; и после первой, второй, третьей неудачной попытки вы откажетесь от этой мысли, полагая, что успех невозможен. Нет, отступать не надо, - надо только знать, что не следует лезть на рожон к этим импульсам и инстинктам. Когда хотят пошевелить горящие угли, не суют руки в огонь, а берут щипцы. При утечке газа или воды завинчивают кран. Разумеется, воля необходима, но знание должно идти впереди. Применяя свою волю направо и налево и не будучи при этом освещенным и ведомым знаниями, человек растрачивает свою энергию понапрасну.
Учиться управлять своими жестами, чувствами и мыслями надо начинать очень рано и с повседневных мелочей. Только так можно развить психические способности, которые позволят впоследствии приручить самые недюжинные силы. Вы скажете, что не видите взаимосвязи. И в этом ваша ошибка! Пока человек не научится воспитывать свою волю в самых малых акциях простого дня, он не сможет побороть свою ненависть, злобу, презрительность, брезгливость, мстительность... Если бы вы, например, обратили внимание на свою манеру есть, то заметили бы, что не способны даже владеть своими руками. Вы сидите и неосознанно трогаете то вилку, то нож... или крошите хлеб. Для начала научитесь держать свои руки в покое. Как вы думаете обрести власть над силами, стоящими много выше вас, если вам еще не удается контролировать самые пустяковые жесты? Вы хотите заниматься большими вещами? Что ж, начните с малых, так как именно малое способно однажды сдвинуть с места большое.
Чтобы укротить разбушевавшуюся силу, надо обратиться к ее истокам. Посмотрите: лучшее средство обуздать взбунтовавшихся людей - это схватить того, кто их возглавляет - их лидера. Ибо именно он их вдохновляет, побуждает действовать; и до тех пор, пока он жив или остается на свободе, те не остановятся. Стоит же им лишиться своего главаря, как весь пыл сходит на нет. Итак, прежде чем набрасываться на какое-то чувство, страсть, влечение, - на что-то, что вас мучает, - а они при этом только усиливаются - вы должны собраться и найти откуда этот «враг» черпает свои силы. Пытаясь таким образом углубиться в себя, вы уже извлекаете из своей души и духа иные силы для усмирения «врага». Исключительно благодаря этому усилию, направленному на внутреннюю сосредоточенность, вы начинаете находить помощь в божественном мире.
Обучение самообладанию должно начинаться с раннего детства. Этим должны заниматься родители. Но, поскольку родители сами зачастую не работают над собой и не могут служить образцом для своих детей, каких результатов они могут добиться? Правда, в общественной жизни ради выгоды, ради поддержания своего престижа приходится как-то себя контролировать: следить за своей речью (хочется подпустить крепкое словцо, но сдерживаешься!), скрывать свои чувства и даже лицемерить. Но во внутренней жизни дается свобода наихудшим импульсам, и все идет насмарку. Истинное самообладание не является чем-то искусственным, это не внешняя манера поведения, которой пользуются, чтобы пустить пыль в глаза, а это глубокое внутреннее состояние.
