визуализировать исключительно слева направо, по движению
Солнца: говорится, что справа налево только ведьмы на шабашах
танцуют. См.: Dion Fortune. Psychic Selfdefence. London,
1930, p.188.
------------------------------------------------------------
Еще одним способом концентративной защиты может служить
одновременное сосредоточение на кончиках пальцев рук, ног, а
также носа и языка.
Все формы концентративной защиты требуют некоторого навыка в
сосредоточении внимания, однако для концентративных людей
это, как правило, особого труда не составляет. Принято
считать, что человек должен держать в тайне не только
используемую им разновидность концентративной защиты, но и
то, что ему приходится применять защиту вообще: индуктор
("агрессор"), ободренный слухами о действенности своих
посылок, становится гораздо более эффективным.
В качестве концентративной защиты может рассматриваться также
любая напряженная или увлекательная работа, посещение
спортивных состязаний (не говоря уж об участии в них) и т.п.,
- все, что отвлекает внимание и воображение "жертвы" от факта
"нападения". Как пишет Дион Форчун, "если жертва психического
нападения сосредотачивается на земных интересах, она
становится твердым орешком для любого колдуна. Что может
сделать колдун, если в то время, когда он вершит свое темное
дело, жертва его хохочет в местном кинотеатре?"* Она же
добавляет, что психическое нападение не может продолжаться
неограниченно долго, поскольку отнимает у индуктора много
энергии.
_____________________________________________________________
* Dion Fortune. Op.cit., p.166.
------------------------------------------------------------
8. ОБЩИЕ ПРИНЦИПЫ МЕДИТАТИВНОЙ ЗАЩИТЫ
Для людей медитативного склада, подвергшихся "психическому
нападению" (единственным объективным признаком которого
служит падение тонуса), рекомендуются защитные мероприятия,
приводящие к резкому изменению общего психофизиологического
состояния, например, холодный или переменный душ с выходом на
холодной фазе, быстрый танец по типу шаманской пляски или
рок-н-ролла и т.п.
Отличные результаты дает стручковый перец - и чем он крепче,
тем эффективнее действует. Кусочек перца можно просто сосать
как конфету, а можно принимать в соединении с кофе: на
обычную стограммовую чашку кофе требуется одна чайная ложка
сахара и кусок перца размером с копейку. В особо тяжелых
случаях можно съедать (тщательно пережевывая!) полстручка и
более. Если же прием перца совмещается с танцем, такая защита
разносит в щепы любую "отрицательную информацию".
Существует и несколько более сложный прием, называемый
уклонением от удара. Поскольку нападение производится на
некоторой стандартной "частоте", известной индуктору, при
первых же симптомах атаки можно резко сменить "частоту",
войдя в такие психические состояния, в которых индуктор с
вами не сталкивался. Сложность этой техники состоит в том,
что переход на другую "частоту" производится без
вспомогательных средств вроде танца с перцем, на одном
волевом усилии; кроме того необходимо, чтобы индуктор был
знаком перцепиенту.
9. К ВОПРОСУ О КОНТРУДАРАХ
Некоторые считают, что если враг известен, ему нужно
навязывать встречный бой, "не оставляя зла безнаказанным".
Автор полагает, однако, что поступать подобным образом,
значит становиться на одну доску с индуктором, низводить себя
до уровня этого невежды, который пытается колоть орехи
микроскопом (то есть вас биополем), используя его явно не по
назначению. Вы хотите стать такими же, как он? Можно
подумать, что ни на что иное вы не способны.
Впрочем, по отношению к злостным колдунам действительно
может быть применен прием личностного подавления,
подавления не на уровне "астральной контратаки", а на уровне
системы верований.
Осознайте, что представляют собой подобные люди, мучительно
подсчитывающие на пальцах после каждой встречи, "кто у кого
отсосал", вздрагивающие и оглядывающиеся по сторонам в
поисках "черных магов", едва лишь у них забурчит в животе или
зазвенит в ухе, люди, основная тема разговоров у которых
сводится к тому, что "он меня р-раз, а я его - опана!" и
