Психическая самозащита - страница 5

Шрифт
Интервал

стр.

энергетике окружающей среды, причем эта ее информационная

функция выполняется тем более эффективно, чем более чутко и

полно она реагирует на любые формы внешних воздействий вне

зависимости от характера последних*. И если внутренние

оболочки - эмоциональная и интеллектуальная - не задеты, то

никакое внешнее воздействие не может на сколько-нибудь

продолжительный срок патологически изменить ее структуру,

нарушить стабильность, произвести "разрушение" и т.д. Если

более глубокие оболочки не затронуты, то даже при отсутствии

какой-либо специальной защиты результат психического

нападения сводится исключительно к падению физического тонуса

и общей слабости, которая может продолжаться от двух часов до

двух дней.

_____________________________________________________________

* П.К.Анохин указывал что при необходимости функциональные

системы организуют свою деятельность для достижения цели

(полезного результата), не считаясь с энергозатратами. В

случае энергетической оболочки таким полезным биологически

целесообразным результатом служит точная и беспристрастная

информация о характере внешнего воздействия; разумеется,

полезный результат для функциональной системы может не

совпадать с ожидаемым человеком полезным эффектом, быть для

него неприятным. См.: Ильин Е.П. Теория функциональной

системы и психофизиологические состояния.- В кн.: Теория

функциональных систем в физиологии и психологии. М., 1978.

------------------------------------------------------------

Однако беда в том, что люди как правило неспособны различать

свои оболочки, неспособны невовлеченно наблюдать жизнь своих

более поверхностных оболочек. Поэтому отрицательный заряд

беспрепятственно проникает сквозь энергетическую оболочку в

оболочку эмоциональную.

Это проявляется в том, что у человека портится настроение, он

становится раздражительным или подавленным, он проецирует

свои эмоции вовне или во внутрь, - короче говоря,

проникновение отрицательного заряда в эмоциональную оболочку

субъективно переживается во всем диапазоне отрицательных

эмоциональных состояний, особенности которых определяются

темпераментом перцепиента и другими индивидуальными

факторами, причем эмоции разворачиваются на фоне

отрицательного физического состояния (которое возникло в

результате имевшего место прободения энергетической

оболочки).

В конце концов перцепиент начинает волноваться: он обеспокоен

своим состоянием и пытается выяснить, с чем оно связано. Это

свидетельствует о том, что из эмоциональной (витальной)

оболочки отрицательный заряд проник в оболочку

интеллектуальную (ментальную).

Перцепиент начинает размышлять о своем состоянии, он

начинает искать его причины. И тут до него доходит: "Да на

меня ведь совершено психическое нападение!!" (хотя не

исключено, что он просто слишком плотно пообедал). Он

начинает со всех сторон обыгрывать эту тему: включилось

ВООБРАЖЕНИЕ. Если же он при этом еще и испугался...

Все. Можно считать что нападение было успешным: цель

поражена. Следует заметить, что "отрицательный заряд" сам по

себе еще не приносит болезни и т.п., хотя и может быть

ориентирован на выполнение той или иной конкретной задачи.

Сам по себе он лишь создает соответствующую патогенную

"отрицательную доминанту" (очаг господствующего возбуждения)

в психике перцепиента на трех ее уровнях - ментальном,

эмоциональном, и "энергетическом". Эта отрицательная

доминанта нарушает равновесие и приводит к общей

десинхронизации функций на всех трех уровнях, то есть создает

идеальные условия для заболевания.

4. О ПРИРОДЕ ОТРИЦАТЕЛЬНОЙ ДОМИНАНТЫ

Возникает вопрос: что эту доминанту питает? Почему она

сохраняется столь продолжительное время? Тем, кто немного

знаком с данным предметом, здесь будет открыт один небольшой,

но очень важный с точки зрения защиты секрет. Автор может

себе это позволить: не будучи заинтересованным лицом и

невовлеченно наблюдая "экстрасенсорную" область человеческой

деятельности, он не находит никаких поводов для того, чтобы

лелеять некоторые до сих пор бытующие здесь традиционные

мифы, дающие возможность одним людям держать в страхе других


стр.

Похожие книги