Работа и ученье должны идти параллельно. Это главный принцип. Человек должен постоянно видеть результаты своего обучения. Везде на производство должны быть допущены дети, студенты. Особенно много должно быть экскурсий, разговоров «по душам» с рабочими, служащими, с чиновниками, с военными и т.д. Труд, в принципе, всегда результативен. Единственное чего нельзя допустить – это безделья. Или безделья, сознательно замаскированного безрезультатным трудом. Сказано давно: «Самые выдающиеся дарования губятся праздностью» (Л. Толстой).
И ни в коем случае не заставлять учиться (кроме начальной школы). Только убеждать, показывая наглядные примеры успешно работающих людей. Рабочих, ученых, крестьян, артистов. Только тогда и будут эффективны «дисциплины по выбору». Постепенно человек поймет и скажет, чему он хочет научиться, а что ему не надо, никогда не пригодится. Конечно, должна быть создана и доступна система обучения тех людей, которые ошиблись, выбирая профессию, захотели научиться чему-то новому или переучиться.
Ранее говорилось о необходимости развитии паспортной системы, в том смысле, что социальная система должна знать, где находятся ее элементы и чем занимаются. Добавим, что безделье, бесконтрольность со стороны старших является причиной появления наркоманов, обществ националистов, жестоких религиозных сект и т.д. Ребенка, молодого человека надо обязательно занять делом, полезным для общества, для него самого. Система обязательно должна знать, чем занят молодой человек, где он находится.
Понятно, что сказанное сильно напоминает нарушение свободы. Но гораздо сильнее требование стабильности системы, нарушает которое именно вероятностное непредсказуемое поведение её элементов – людей. Все-таки: «Свобода – это осознанная необходимость».
Повторим. Будущее страны – ее дети. Самое серьезное значение имеет их воспитание и обучение. Иначе все пойдет прахом. Как много примеров этому в истории.
Парадокс. Террористы убили царя-освободителя – Александра II. Это какая-то мания к убийству. Факты вандализма – в чем причина? Опять вредит незнание законов эволюции.
И сейчас опять кажется нам – живем же, не воюем, что еще надо обычному человеку? Создались более или менее приемлемые условия для жизни. Много свободы ничего не делать, спать вволю, ублажать свою лень, играть и «разлагаться». Но так уже было в истории. И много раз! И кончалось всегда одинаково. Крахом! Безжалостным избиением более энергичными, «более дикими» варварами! А эти варвары не обязательно придут из-за рубежа, как это было при падении Римской империи.
При современном развитии технического прогресса для людей постепенно исчезает насущная, безотлагательная цель – прокормить себя и свою семью, обустроить жилище, избежать насилия. Но у этих достижений цивилизации есть обратная сторона, и она очень неприятна. В то время, как апологеты западной демократии трясутся над своими свободами сибаритствовать, заключать однополые браки и с прочим, чуждым нормальному Человеку (с большой буквы) абсурдом, нарастает количество ничем не занятых людей, не занятых работой на благо общества. Эти люди были, конечно, всегда, во все времена, но их было относительно мало, и с ними всегда удавалось стравляться. Это шайки разбойников, «бессмысленные и жестокие бунты» у нас в России, пираты. Примеры из всемирной истории можно приводить бесконечно. Но стоит обратить внимание на то, что эти сборища преступников состояли почти всегда из необразованных, плохо воспитанных людей и, следовательно, злых и жестоких. «Байки» про благородных разбойников оставим на совесть писателей. Хотя тут надо отметить, что в художественной литературе описываются, в основном, исключительные случаи, когда, скажем так, хорошие люди попадали в непреодолимые, разрушительные обстоятельства. Это «Братья разбойники» Шиллера, «Дубровский» Пушкина и т.п.
Инстинкт – «убей врага» есть во внутреннем мире каждого человека, так как закрепился в наследственной памяти с тех пор, когда человек еще и человеком то не был. То есть много миллионов лет назад. И в соответствии с алгоритмом уровней памяти стремление к убийству есть наследственное свойство. Я думаю, что не вызовет серьезных возражений то, что из любого, только что родившегося человека, можно воспитать убийцу, внушив ему при этом, что он имеет на это право. Исторических примеров здесь не счесть.
