Итак, после трагического убийства великого князя Сергея Александровича для большинства из служителей Святейшего Синода возникло табу на молчание об этой исповедальной речи Государя Императора.
А еще через какое-то время, в 1908 г., в мир иной отошел и духовный наставник русского Императора Николая II Иоанн Кронштадтский. Это он, обращаясь к своей пастве, неоднократно призывал русский народ к покаянию:
— Кайтесь, кайтесь, приближается ужасное время, столь опасное, что вы и представить себе не можете, ибо все мы с вами не уберегли Спасителей Отечества, павших на плахе от черной напасти на Русь. После убийства великого князя Сергея Александровича Господь отнимет у Руси Помазанника и напустит ей столь жестоких правителей, которые всю Землю Русскую зальют кровью. Хранитель Руси после Бога есть Император, Помазанник Божий, а враги наши без него постараются уничтожить и самое имя Русь.
…И вот уже в конце XX века другой пастырь Иоанн — Митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский (в миру Иван Матвеевич Снычев, 1927–1995) толковал оставшимся в живых потомкам русских людей, — неким новым русским людям — деградированным, почти недочеловекам, презираемым «цивилизованным миром», все о той же неистребимой напасти:
— Цинизм «просвещенной Европы непередаваем»… В отношении Запада к России мало что изменилось, разве что враги — тайные и явные — обрели силу и власть, позволившие поставить вопрос об уничтожении русской государственности и включении порабощенной страны в систему международной наднациональной диктатуры. Соответственно изменились идеологические, политические, экономические методы достижения целей. И вот на свет появился любопытнейший документ. Он широко известен миру под названием «Протоколы сионских мудрецов». Пожалуй, ни один документ не вызвал за последние 80 лет столь яростных споров. Да и не мудрено — в нем детально и одновременно сжато изложен план завоевания мирового господства, столь циничный и подлый, преисполненный столь явного презрения к человеку и откровенного преклонения злу, столь искусно составленный, что не хочется верить в существование организации, в недрах которой могла найти свое воплощение эта страшная идея. …Впервые они увидели свет в широкой печати, когда в 1905 году русский духовный писатель С. А. Нилус включил их в свою книгу «Великое в малом» (сегодняшнее переиздание книги «усеченное», без самых важных глав). …первые сто экземпляров «Протоколов» были отпечатаны на гектографе (прокурором Синодальной конторы, камергером Ф. П. Сухотиным) уже в 1895 или 1896 году. Годом позже «Протоколы» были размножены в губернской типографии по заказу А. И. Клеповского, состоявшего тогда чиновником особых поручений при великом князе Сергее Александровиче. …мы боимся поверить, что все, происходящее с нами в последние 80 лет, не есть случайность или прихоть капризной истории, но целенаправленная попытка разрушить Россию любой ценой. Мы плохо знаем собственную историю, мы боимся знать ее, а зря!
Внешнеполитические связи Николая II к началу XX в. все более осложнялись. Центр международного еврейства — Орден — еще интенсивнее форсировал наступление на Российскую империю. Невзирая на высокий уровень жизни и процветание русского и других народов, положение империи сильно осложнялось из-за этой чудовищной, наглой экспансии. Особенно это ощущал двоюродный брат Николая II император Германии Вильгельм II. В личных беседах он неоднократно подчеркивал свое негативное отношение к евреям и напомнил брату, что если он, Николай II, не примет решительных мер по изгнанию евреев из России, то крушение империи станет неминуемым.
В свою очередь Николай II говорил: «Господь на моей стороне, и меня всецело поддерживают мои подданные. Но чтобы империя и далее шла по пути процветания, следует освободить ее от бремени вооруженных сил. Это же следует осуществить и всем европейским державам, а также США». Какой уникальный наив! Какая вера в божественное начало Человека!
Вильгельм II был не согласен с грандиозными планами брата, ибо подобное стремление к разоружению не воспринималось мировым сообществом. В немалой степени замыслы русского Государя всячески девальвировались, а подчас и попросту игнорировались высокопоставленными персонами из царского окружения, которые входили в ряды масонов. Неудивительно, что о переговорах между Николаем II и Вильгельмом II стало известно Ордену, который на сей раз с целью дискредитации германского императора стал распространять вздорные клеветнические слухи, что Вильгельм II поставил целью передел мира в пользу Германии.
