Преподобные Лонгин и Христофор Коряжемские и их жизнеописание - страница 17

В начале XIX века в монастыре еще существовали церкви деревянные (недалеко от Спасской каменной): одна во имя преп. Димитрия Прилуцкого, другая во имя святых мучеников Флора и Лавра.

Из вышеизложенного рассказа видно, как устраивалась Промыслом Божиим святая обитель не в центре деятельной жизни, не вблизи блестящих городов и пышных столиц, но в глухой стороне, в лесных пустынях, на дальнем севере, в стране снежных метелей, у населения, бедного средствами, но богатого верою и чистотою души. «Аще не Господь созиждет дом, всуе трудишася зиждущии» вспомним мы в заключение рассказа слова Псалмопевца (Пс. 126, 1).

Вскоре после национализации монастыря, в марте 1918 г., монахи объявили о создании здесь трудовой коммуны. В мае этого же года они приняли «Устав земледельческой трудовой коммуны», но Сольвычегодский уездной исполком не утвердил этот «Устав», и монашеская коммуна была распущена, а монастырское хозяйство реорганизовано в совхоз.

Из монастыря были высланы 2 архимандрита, 6 иеромонахов, 6 иеродиаконов. Рядовые монахи получили возможность остаться в хозяйстве в качестве наемных рабочих и служащих. Такое желание изъявили 18 человек.

Новое время по-новому листало страницы истории бывшей Коряжемской обители. Разрушалась ограда, что окружала монастырь, упала береговая лестница с беседкой. От ветхости рухнула под горой монастырская баня. Не устояла Благовещенская церковь и колокольня. Их начали рушить в тридцатых годах (точно год падения установить не удалось). Не стало на территории обители часовни, зарыли колодец, обветшали оставшиеся в «живых» храмы.

Десятки лет монастырские строения использовались под хозяйственные цели.

Экспроприация храма, доведение его до плачевного состояния — дело рук власть предержащих. Пусть не нынешних. Но и они долгие годы не откликались на просьбу православной общины о передаче этого древнего монастыря верующим.

Наконец, справедливость восторжествовала. 30 июня 1989 года на сессии горсовета народных депутатов было принято мудрое решение — передать здания Николо-Коряжемского монастыря с прилегающей территорией в пользование православной общине.

И сразу же по передаче началась кропотливая работа по восстановлению Церкви преп. Лонгина и приведению ее в нормальный вид, ведь разрушение было великое.

А уже 25 июля 1989 года над храмом был воздвигнут крест как символ истинного назначения здания. Освящена Церковь преп. Лонгина была 14 сентября 1990 года — в новолетие по церковному календарю, преосвященным Пантелеймоном, епископом Архангельским и Мурманским. На открытие храма съехались священнослужители из соседних приходов, из Архангельска и других городов России. Здесь теперь возносятся непрестанные молитвы дабы, по предстательству святого угодника Лонгина Коряжемского, благодать Божия смягчила наши огрубелые сердца.

С Божией помощью удалось найти и восстановить колодец, некогда выкопанный преп. Лонгином. Над ним построена надкладезная часовня. На месте разрушенного Благовещенского собора, начиная с февраля месяца 1997 года, ведется строительство колокольни. Приобретает свой первоначальный вид Спасская церковь.

Община пребывает в твердой надежде, что Промысл Божий внушит христолюбивым благодетелям принять участие в устроении храма для прославления имени Божия чрез угодника Его Лонгина, в Коряжме почивающего.

Для ремонтно-реставрационных работ требуются огромные средства. Испокон веков такие здания возводились на народные пожертвования. Очень верим в отзывчивость, щедрость и наших современников и надеемся получить от них безвозмездную помощь.