У нас было домашнее задание: вспомнить случаи, когда духовный учитель гневался на нас, и это было для нас большим благом. Я надеюсь, что у всех была возможность подготовиться.
Мы знаем, что если Кришна даже убивает демонов, то демон от этого получает только благо, он освобождается. Точно также гуру, даже если он ругает или наказывает вас, то это особое благословение, потому что он делает это из желания помочь вам. И мы хотели, чтобы вы подумали о таких случаях.
Я прочитаю отрывок из письма Шрилы Прабхупады Йогендре, написанного в 1970 году. Здесь он говорит, как духовный учитель проявляет гнев и наказывает ученика, но делает это из любви. Многие думает, что гуру ни на кого никогда не гневается, а просто раздает всем благословения. Но мы еще будем говорить о том, когда гнев приносит пользу.
Прабхупада пишет: «Твой третий вопрос - почему Шрила Нарада Муни начал осуждать Шрилу Вьясадеву за то, что он составил ведические произведения. Шри Нарада являлся духовным учителем Шрилы Вьясадевы». Шрила Прабхупада продолжает, что у духовного учителя есть такое право - ругать или наказывать ученика. Шишья, или ученик - это тот, кто добровольно принимает руководство. Несмотря на то, что иногда духовный учитель может ругать ученика и называть его глупцом, это делается с отцовской любовью. Это совсем не означает, что ученик на самом деле является глупцом или мошенником. Мы можем видеть, что даже Господь Чайтанья говорит о себе, как о глупце. И Он повторяет слова своего духовного учителя. Но это совсем не значит, что Господь Чайтанья Махапрабху действительно глупец. Искренний ученик чувствует радость и наслаждение, когда духовный учитель ругает его, называя глупцом и мошенником. Прабхупада продолжает: «Иногда мой духовный учитель тоже мне такое говорил. И я, вспоминая эти события, чувствую трансцендентное наслаждение».
Мы прочитали о том, что глупец гневается, слушая наставления. Мы также прочитали отрывок из «Шримад-Бхагаватам», в котором объясняется, как Дакша разгневался и погрузился в иллюзию. Он убежал с церемонии, несмотря на присутствие многих возвышенных личностей. И в последнем отрывке мы прочитали утверждение Шрилы Прабхупады о том, что духовный учитель ругает из любви.
Прежде, чем перейти к сегодняшнему заданию, обсудим три основные аспекта, которые вызывают гнев у большинства из нас. Мы хотим, чтобы вы рассказали нам несколько случаев о том, как вы столкнулись с подобной проблемой и решили ее. Мы помним, что большинство присутствующих чувствовали себя обеспокоенными:
1 - если с нами обошлись несправедливо, когда был нарушен закон, какое-то правило;
2 - когда по отношению к нам поступили безответственно;
3 - когда люди отказывались удовлетворять наши чувства.
Несколько человек могут поделиться своим опытом решения проблем гнева, вызванным одним из этих факторов, когда вы смогли подойти к решению этой проблемы в сознании Кришны.
Преданная: Я хочу рассказать, как научилась не гневаться на директора фирмы, в которой работаю. Эта женщина с очень изменчивым характером. Она постоянно меняет свое настроение в течение дня. И я думала, почему же она так несправедливо относится к сотрудникам нашей фирмы, ко мне? В основном, конечно, ко мне. Однажды я наблюдала ситуацию, когда ее оскорбил один из сотрудников нашей фирмы. И я увидела в ней обыкновенную женщину со своими проблемами. Она тоже была очень обижена. Я подумала: «Что-то надо делать. Ведь она, в принципе, такая же, как я. Что на нее обижаться?»
У нас был семинар. Получилось так, что мы все были вдохновлены после семинара. У нее были возвышенные чувства, у меня тоже. Мы подошли, даже обнялись. И я ей сказала: «Вы знаете, я вас люблю, несмотря ни на что. Просто я не терплю, когда на меня кричат. Я теряюсь. Извините меня, что я обижалась на Вас, гневалась. Это потому, что Вы на меня кричали». Я никогда не думала, что смогу сказать ей это, но у меня получилось. Она все поняла. Таким образом, в очень мягкой форме, мы выяснили отношения. После этого, вот уже в течение нескольких месяцев, нет таких проблем. И я смотрю, что она и с другими стала как-то мягче себя вести.
