Практика медитации - страница 37

Шрифт
Интервал

стр.

Практикующий 5: Мне спонтанно захотелось остановить дыхание, и я сделал задержку на выдохе, и у меня как бы все внешние мысли отключились.

Виктория: Ну вот, опять пошло поехало. У нас немного другие задачи были, всего лишь 10 минут – это очень мало, подождали бы до задержки, когда я сказала всё. Это как раз таки и определяет метания нашего Сознания. Опять же, мы сели дома практиковать, наметили Пранаяму, потом, нет, дай-ка я лучше Хатху сейчас сделаю, прошло несколько минут, и что-то и Хатха не пошла, может Крии добавить? Вот оно мечущееся Сознание, не однонаправленное. До тех пор, пока я не сказала «стоп», мы должны были сконцентрироваться на заданной теме. Начинаем чем-то заниматься, через некоторое время нам кажется, что интересней там, и наше Сознание улетает и вместо того, чтобы сконцентрироваться на чем надо (работе, учебе), наше Сознание начинает блуждать, как обезьянка на том, что интересней. Конечно, банан интересней обезьянке, чем книжка. Какая книжка, лучше она поскачет по деревьям и выберет себе самый сладкий банан. Но, мы все таки приходим к тому, что хватит нашему уму быть как той обезьянке, нужно ее как-то приручить, посадить на цепь и заставить читать книги, чтобы она умнела.

Практикующий 6: У меня внимание уходило в сторону, потом я брала себя в руки старалась его вернуть.

Виктория: Правильно, брать себя в железные рукавицы – это и есть сила Сознания, когда человек может взять себя в руки и сказать: «Делай то, что я тебе говорю, а не то, что ты хочешь». Здесь нужно было проявить характер. Вот оно – все рассеянное, все поплыло, ну и мы ему: "Ну и ладно", отпустили: "Беги, куда хочешь". А должны были сказать: «Знай место». Здесь нужно было взбадриваться время от времени и выполнять то, что было сказано. Опять же, это всего лишь 10 минут, а если бы мы час медитировали просто на дыхании и на движении живота, которые мы ощущаем – это просто, ни на чакре, которую мы не ощущаем. Но, даже 10 минут очень сложно – вот такая у нас сила Сознания.

Если у нас есть мотивация, например, в учебе, то это заставляет нас, стимулирует как-то, если мотивации нет, то конечно, сложно. На других занятиях мы более подробно остановимся на мотивации, как замотивировать себя на любое дело и насколько это важно делать.

Так как времени остается совсем немного, то концентрацию на идее перенесем на следующее занятие.

Упражнение 3. Практика в парах.

Разбиваемся по парам.

В парах мы больше отрабатываем эмоциональную устойчивость, что требует очень сильной концентрации от нас. Т.е. любые провокации, конечно, сбивают наше внимание, Сознание, и переключают нас.

Сегодня упражнение будет заключаться в следующем:

- номер 1 – плохой эмоциональный фон (негативный). Не знаю, сталкивались ли вы в своей жизни, внутри себя или с окружающими, когда всё плохо, было плохо, а будет еще хуже. Когда вы приходите домой, а там все с вытянутыми лицами, или на улице вы встречались с такими экземплярами, студентами, т.е. что-то гнетущее, неприятное, всё плохо.

- номер 2 – хороший эмоциональный фон (позитив). Все хорошо, а будет еще лучше. Радость, счастье внутри.

Задача заключается в следующем: номер 1 (плохое настроение) должен сконцентрироваться и настоять на своем, номер 2 (хорошее настроение) должен утвердиться в своем хорошем настроении и оставаться в нем при любых раскладах.

Номер 2 пока молчит, он сидит, радуется, внутри Бхава, а номер 1 – все плохо, чему ты радуешься, всячески пытается вовлечь своей силой концентрации. Например, когда человеку плохо, на него посмотришь, и всем становится плохо вокруг, потому что человек так сильно утвердился и сконцентрировался на своем плохом состоянии, что, где бы он не появился всем вдруг становится плохо. Насколько у него сильное Сознание. Номер 1 вводит в негативное состояние номер 2. Номер 2 должен не поддаваться, улыбаться. Первый говорит, второй молчит. Задача первого перетянуть второго в негатив, задача второго сконцентрироваться и сказать – нет, я не поддаюсь действию майи.

Вспоминайте случаи из жизни. Например, те, кто занимаются йогой – всегда в Бхаве домой приходят, а вторая половинка не занимается йогой – и всегда с вытянутым лицом, неважно мужчина или женщина. Йог приходит домой радостный, открывает дверь, видит физиономию и всё – ему также становится плохо. И как с этим быть? Т.е. та половинка, которая не занимается йогой, перетягивает. Ему бы настоять на своем и рассеять Бхаву по всему дому, а не наоборот вовлечься в эту игру майи. Если вы сталкивались с этим в жизни, вам будет проще. Самое главное – концентрация.


стр.

Похожие книги