.
Может быть женщинам и не хватает именно аспекта Сознания, Энергии много и что с ней делать? Если нет рядом мужчины, который мог бы эту Энергию куда-то направить, то женщина теряется в этом мире, ей хочется много сделать, и вся она такая хорошая, воздушная, а Сознания – куда направить Энергию нет. Поэтому очень часто приходят к нам девушки и говорят, чтобы мы научили их методам Сознания, направлять свою Энергию, все свои силы именно в нужное русло. Либо, пример с молодежью. У молодежи Энергии много, а ума не хватает, и они рассеивают эту Энергию просто в никуда, впустую. Сил действительно много, и они уходят на футбол, какие-то разборки, еще куда-то, т.е. Энергия у них бурлит, но они еще пока не доросли Сознанием, и не знают, куда направить свою Энергию. Т.е. Сознание – это некий вектор, за которым идет Энергия, куда стремится Сознание, туда стремится и Энергия. Этонекая организация процесса, некая структура, то, что структурирует Энергию и направляет ее в необходимое направление.
Поэтому мы продолжим развивать свое Сознание, учиться концентрации внимания, с этим связаны и медитации и, как мы выяснили, в принципе с этим связаны и все йоги. Т.е. без концентрации внимания мы не сможем заниматься ни Хатха йогой, ни Крия йогой, ни Мантра йогой, ни Пранаяма йогой, и вообще ничем не сможем. Иначе получится, что сегодня Крия, а завтра Крия надоела и музыку нам уже другую подавай – у нас нет стабильности и постоянства. Результатов мы, конечно, не добьемся, если у нас не будет четкого понимания, осмысленности, четкого вектора, куда нам идти и постоянства, стабильности, однонаправленности.
Поэтому мы, сегодня поработаем с дыханием, немного с телом, сделаем парные упражнения и добавим упражнение – концентрация на идее. Здесь тоже наше Сознание очень сильно проявляется. Насколько мы можем сконцентрироваться на какой-то идее, чем сильнее мы сконцентрируемся на идее, тем больше мы раскроем этот предмет, тем больше мы познаем, как ученые, которые очень много открыли законов природы. А помогла им в этом только лишь концентрация своего внимания, Сознания на этом объекте, т.е. они не ели, не спали, а только лишь размышляли о каком-то законе устройства Вселенной и открыли тот или иной закон.
Поэтому, если вы хотите что-то постичь, например, Абсолют, свое высшее Я, постичь еще какие-то идеи, постичь Крия йогу, постичь другого человека, вы должны максимально концентрироваться на этом объекте, размышлять, т.е. все свои мысли направить на этот объект.
Практика.
У нас есть замечательная медитация на Центральный канал, кто у нас учится, ходит на занятия, сталкивались с этой медитацией, когда мы в центре своего тела представляли трубочку голубого цвета, внутри блестящую, сияющую. Медитация на эту трубочку приносит радость и счастье, но, чтобы достичь этих сильнейших переживаний (не галлюцинаций), требуется максимальная концентрация, и концентрация ни одну две секунды, а достаточно долгое время. Но прежде чем представить центральный канал, неплохо было бы представлять примерно область его расположения на физическом теле – это наш позвоночник.
Упражнение 1. Концентрация на позвоночник.
Садимся прямо.
Виктория: Уверяю вас, не то, что центральный канал, вы не сможете почувствовать даже свой физический позвоночник. Сейчас вы его чувствует?
Ответ: Да.
Виктория: Слава Богу, если вы его чувствуете, а кто-то не чувствует. Можете себе представить, что вот грубая «тушка», которую мы носим, по которой протекают импульсы, разные спинномозговые жидкости, и мы не можем их почувствовать, то что говорить про тонкое и тончайшее. Поэтому начнем мы с нашего физического тела.
Мы, конечно, сможем почувствовать свой позвоночник, если будем направлять туда свое внимание, хоть иногда. Чем сильнее и чаще мы будем концентрироваться, тем более ощутимее будем представлять эту часть тела.
Садимся прямо, если тяжело сидеть, можно продолжить выполнять упражнение лежа. Концентрируемся только на позвоночнике, уверяю вас – это гораздо проще, чем концентрироваться на центральном канале, потому что – это грубое, хоть что-то такое ощутимое. Поэтому, чтобы отделить галлюцинации от реальности мы учимся, сначала работать с чем-то таким более реальным, а потом уже с чем-то более тонким. Итак,
