— Если бы не гнал, я бы не сидел здесь и не дискутировал с тобой на эту тему, а просто дал бы указания и все.
— В таком случае, жду указаний.
— Ладно, извини, погорячился. Легко, не легко, все это эмоции. Помнишь как в кинофильме «Семнадцать мгновений весны» сказал немецкий генерал, — страшно умирать в одиночку, а скопом ерунда. По крайней мере, смысл именно такой.
— Остроумно, если бы было не так страшно. И потом, это была философия гибнущей нации, точнее строя.
— А разве мы не гибнем?
— Мы?
— Да мы. Помнишь, как все начиналось? Нас пятеро, точнее шестеро. В стране переворот, чрезвычайное положение, страна в ожидании перемен, а у нас энтузиазм и как говорил Маяковский, — «Громодье планов на будущее». Мы все жили работой, надеждой, мечтами, а что в итоге? Полицейский режим, военизированная экономика, нищий и запуганный народ, готовый идти на подвиги благодаря умелой агитационной пропаганде. По стране ходят озлобленные банды мародеров и бандитов, которых сдерживают только армия и полиция. И так не только у нас, во всем мире, с разницей только в общих идеологических установках, в концепциях, ради которых мы воюем друг с другом в этом мире, не понимая, что сами по себе концепции выдуманы нами же, а следовательно, являются мертвым придатком общества. Даже не общества, а государства, той машины, которая правит людьми и считает, что именно ей принадлежит право создавать теории, ради которых должны жить и умирать все остальные. Разве это не бред? Так разве мы не достойны того, чтобы освободить Землю для тех, кто поселится на ней после нас и не начнет все с чистого листа, не зная обо всех распрях, которые существовали в нашем мире?
— Все это верно, но выживет ли хоть кто-то после апокалипсиса, который мы устроим ныне живущим? И по какому праву нам решать, что мир должен прийти к своему концу? Кто дал нам это право? Может Господь? Вряд ли.
— Почему, может именно он. Может быть, он, подытожив все наши грехи, сказал, — все ребята, ваше время кончилось. Я много терпел ваши безобразия. Вы прикрывались моим именем, когда творили инквизицию, сжигая на кострах заживо людей, ходили в крестовые походы, потом убивали людей в неисчислимых войнах, и каждый раз ссылались на меня. И потом, когда достигли расцвета, развязали террор во имя всевышнего, взрывая здания и людей с криком «За Господа». Вы молитесь мне, а за пазухой держите топор против ближнего своего. Вы говорите одно, а поступаете по-другому. Сколько можно. Если я Вас не остановлю, то кто?
Ольга медленно опустилась на стул и уставшими глазами посмотрела на меня и тихо произнесла:
— Но почему все произошло так, а не иначе, кто в этом виноват?
Я криво усмехнулся и ответил:
— Наверно я.
— Вы?
— Да, ведь это я сумел изменить мир. Я хотел как лучше, но у меня ничего не получилось.
— Это не правда. Один человек не в состоянии изменить мир.
— Возможно, но мне удалось. Жаль, что из этого ничего хорошего не вышло.
— Я не верю.
— И не надо. У нас слишком мало времени на философию. Надо успеть многое сделать.
Ольга посмотрела на меня, но в её взгляде я так и не смог прочитать, поверила она мне или нет. Она вдруг открыла свою папку и тихо произнесла:
— Что необходимо подготовить для проведения операции?
Я с грустью посмотрел на её усталое лицо и чуть дрожащие губы, и стал диктовать план необходимых мероприятий, обозначая крайние сроки их выполнения. В завершении добавил:
— В каких городах будут произведен подрыв зарядов, определи сама. У меня все.
Она поставила точку и, закрыв папку, встала.
— Я могу идти?
— Да.
Молча, она вышла из кабинета.
