Последний храм. Тёмными тропами - страница 98

Шрифт
Интервал

стр.

  Но даже в обществе равных всегда есть тот, кто «равнее» остальных. И как ни странно, в дриме процентов сорок игроков были донатами. Правда, разного уровня. Кто-то мог позволить себе вливать в игру миллионы золотых на карманные расходы, а кто-то делил свою зарплату надвое и, не особо напрягаясь, получал удовольствие от мира грёз.

  Такая же ситуация наблюдалась в среде донов. Костяк состоял из золотой молодёжи с большими деньгами, которые зарабатывали их родители. Вокруг них образовывался круг группы поддержки, у которых финансов на порядок меньше и третий круг состоял уже из прилипал, старающиеся влиться в этот кружок и потому из кожи вон лезущих, доказывая, что они таки же.

  И костяк задавал атмосферу отношений внутри этого социума и модели поведения всех ее членов. Все эти мальчики люто презирали своих предков. И завидовали им. То ли в силу характера, то ли в силу избалованности эти ребята не могли пойти стопами родителей и во всем винили других. Они чудили, бунтовали, нарывались на неприятности. Но в глубине души понимали. Вся их сила в волшебных фразах: «Да ты знаешь, кто мой отец?» или «Я сейчас позвоню и тебе хана!».

   Это понимание угнетало их и требовало восстановить свое достоинство единственным доступным способом - унизить другого. Но в душе они осознавали свою ничтожность и словно мартышки пытались подражать своим предкам. Побывав на светском рауте и посмотрев, как развлекаются бизнесмены и политическая элита, и откровенно туда не вписавшись, они начинают злиться и считать предков занудами и снобами. Они не могут понять, что для этих людей такие рауты это игра едва ли не лучше секса. Это обмен намёками, связями, новыми знакомствами и вариантами развития своей деятельности. Выбор союзников и оценка противников. Все это ведёт к очередному витку игры на политической или экономической арене, где каждая победа для них ярче оргазма.

  Не понимая этого, золотые устраивают оргии и громкие вечеринки, привлекая на них таких же пустых лизоблюдов и крохоборов. Но пустотой не заполнить вакуум. И снова все по кругу. Чтобы поднять свое самомнение нужно кого-то втоптать в грязь.

  И добравшись до игры, они начинают подражать сильным этого мира. Строить себе особняки, нанимать телохранителей в красивой броне и пускать друг другу пыль в глаза, хвастаясь своей мнимой силой.

  Но этот мир куда как справедливее. Да, деньги решают многое, но далеко не все. И папе тут не позвонишь. И топ-клану не пожалуешься. У этих в первую очередь внушают защиту чести и достоинства клана, и они не собачки бегать по просьбе криворукого дона за каждым неправильно скосившим взгляд нубом.

  Потому доны стали, подражая кланам, создавать свою организацию. Строить замки, нанимать игроков в слуги и гвардию. Правда, к этим придуркам нормальные игроки идти не хотели. Были варианты и получше. В итоге все это выглядело вроде как и мощно, но на самом деле это были картонные декорации и мишура.

  И вот, подражая остальным игрокам, эти доны построили свои Кровавые Колизеи. Которые в народе тут же прозвали лох-аренами. Выйти на настоящий турнир против настоящих бойцов, значит ощутить всю тяжесть страданий и унижений. Гладиаторы, заточенные под турниры, не знают жалости.

  Потому  доны, сделав вид, что они выше всей этой черни, создали свои. Особенность этих арен была в том, что на них устанавливался артефакт, убирающий две трети болевых ощущений, не штрафуя органы чувств. Весил этот артефакт тонны полторы, стоил как пара фрегатов и питался золотом и дорогими ингредиентами, так что в реальном бою его не используешь. К тому же он сильно резал опыт, оставляя едва десятую часть.

  Время от времени, а точнее почти каждую неделю, проходили празднества донов, на которых сражались специально обученные гладиаторы. У каждого старшего дона был свой ланиста и свой пул гладиаторов. Но были и вольные бойцы и битвы с мобами или питомцами. Правда, все это больше походило на шоу вроде американской версии «реслинг мании». Там больше красивых жестов и спецэффектов, чем силы в ударах и боевых заклинаниях. Иногда и сами доны выходят похвастать на арену. И тогда гладиаторам стоит большого труда не прибить этих выскочек, а  красиво проиграть.


стр.

Похожие книги