Поминайте наставников ваших. Архимандрит Троице-Сергиевой Лавры Наум (Байбородин) в воспоминаниях современников - страница 33

Однажды 8 марта выпало на субботу первой недели Великого поста. Валя не успела вовремя уйти из училища. Ее остановили уже на крыльце. По распоряжению директора ей надлежало выдать спирт для банкета и, конечно, принять участие в застолье. В общем, взяли ее под белы рученьки и усадили за стол. Она взмолилась: «Господи, помоги сохранить пост!» Праздновали в учебной аудитории, сдвинув ученические столы, под столешницами которых имелись полки для портфелей. Валя всех угощала, подавала посуду и делала вид, будто тоже пригубляет разведенный сиропом спирт и жует бутерброды, а сама ела только хлеб, а остальное незаметно складывала на полочку под столешницей. Никто этого не заметил.

На другой день она с легкой душой поехала в Лавру и встала в очередь на исповедь к Батюшке. За ней стояла женщина, одержимая злым духом. Вдруг бес заговорил в ней грубым голосом:

— Ух эта Валентина, как я ее вчера не пускал! А она… — и стал он пересказывать все, что происходило на банкете в училище.

Старшая лаборантка Валя

Валя стояла ни жива ни мертва, понимая, что речь идет о ней. Батюшка тоже услышал беса и уточнил у Вали:

— Ты эту женщину знаешь?

— Нет.

— А она тебя?

— Тоже нет.

— Это он о тебе рассказывает?

— Обо мне.

Да, бес со злобой рассказывал о ней, как она смогла его победить и не нарушить заповедь Божию.

Где бы ни был человек, что бы ни делал, всегда он находится в поле зрения Всевидящего Бога, а еще рядом находится Ангел Хранитель (который даруется человеку во время Таинства Крещения) и, увы, при каждом человеке (и крещеном, и некрещеном) с рождения приставлен служитель темных сил — бес.

Потому-то и не существует тайных грехов. Старец часто об этом говорил. Как важно понимание этого довести до сознания каждого ребенка! Всегда есть три свидетеля грехопадения человека: на всяком месте владычествия Его видит его Господь, Ангел Хранитель плачет о душе, ибо не смог удержать ее от падения, и бес — третий свидетель — радуется: он же научил греху, он же записал этот грех на соответствующем мытарстве.

Если человек утаивает грехи, хитрит, то должен понять, что Бога не обманешь. Причащается такой хитрец во осуждение. Господь терпит, но и наказывает или скорбями большими, или болезнью дитяти, или даже полоумием. А почему? Бог ждет, когда люди опомнятся и исправятся. Какое терпение у Него! Когда Господь дарует нам принять Таинство Крещения, то отпускает наши грехи, прародительские и личные, и приставляет каждому Ангела Хранителя. А при рождении человека демон приставляет к нему беса. Так и знайте, что у каждого православного христианина есть Ангел Хранитель и есть бес, который знает все его страсти, все наклонности его души. Ангелы Божии руководят нами, и когда Ангел Хранитель дает какое-то вразумление, то тихо из глубины сердца только раз как бы мысль подаст, напомнит и не повторяет, молчит. Только надо их чувствовать, прислушиваться, что Ангел предлагает: много раз он не повторяет, не навязывает, только раз коснется мирно, тихо сердца человеческого. А некоторые помыслы, как мы замечаем, могут целый день или всю неделю кружиться. Это диавол внушает какие-то помыслы (или про блуд, или про воровство, или еще о чем), день и неделю может томить ими человека, и даже непрестанно. Поэтому надо его обличать и отгонять: «Отойди от меня, сатана!» Как живому говорить: «Я Богу служу, а тебя не признаю». Потому что до сих пор некоторые считают (как их учили в школе по учебникам, которые диктовал диавол), что помыслы наши — это функция мозга, плод сознания, мышления. Значит, злые помыслы тоже функция нашего мозга? Нет, это речи, слова, беседы диавола. Не надо с этими помыслами беседовать.

Поэтому и удобопреклонен человек чаще ко злу, поскольку Ангел не настаивает. Где Бог — там свобода (2 Кор. 3, 17). Господь, будучи Сам свободной Личностью, наградил этим качеством и человека.

Господь желает, чтобы мы добрым хотением, доброй волею избрали истину, добро, правду, возлюбили жизнь вечную, возлюбили Богородицу и всех святых и сами стали добрыми, святыми.

А вот дьявол не то что настаивает, он требует, убеждает, угрожает, хитрит, льстит, пока не доведет человека до греха. После этого он смеется и злорадствует: сделал он свое гнусное дело с душой человеческой, и остается самое главное для него — не допустить до покаяния. Логика у дьявола всегда одна и та же: «Как! Ты такое про себя скажешь? Да ты не будь дураком! Что о тебе подумают?! Да все же так делают!» Так человек по научению дьявола не может расстаться со своими грехами, как с каким-то сокровищем, и погибает его душа.