Перед освоением практической части второй ступени системы навыков ДЭИР, в основном посвященной направленности нашего движения, стоит взглянуть на субъективное устройство нашей психики несколько поподробнее.
Однако наш психологический экскурс только полезен для понимания механизмов, которыми мы будем пользоваться, – освоение практической части, изложенной языком энергоинформационики, от него не зависит. Поэтому скажу сразу: если моя статья покажется вам скучной или слишком отстраненной, то и не читайте ее. К ней всегда можно будет вернуться позднее.
Действительно, одни цели достижимы легко, другие – трудно, третьи – вовсе недоступны. Иногда все идет как по маслу и окружающие с нами кооперируются, помогая в достижении цели, иногда – категорически нет. Некоторые цели реализуются стремительно, некоторые так и остаются сделанными наполовину.
Что является определяющим фактором в этой результативности? Разумеется, психика. Нам важно достигать желаемого. Значит, для возможного управления этим процессом нам нужно разобраться в динамике субъекта. Итак, поставим вопрос так: что с сенсорной, энергоинформационной точки зрения направляет наше движение?
А для ответа на этот вопрос нам нужно проанализировать нашу психику не абстрактно, а в ее доступной восприятию динамике. И здесь нам не обойтись без первичного понятия субъективного пространства, более подробно рассматриваемого нами в следующем томе.
Глава 1
Что есть я сейчас – резидентные структуры субъективного пространства
Давайте задумаемся о природе нашего субъекта. Человеческая личность – это сложная структура, сознание которой контактирует с внешним по отношению к организму миром при помощи органов чувств и имеет контакт с внутренними ресурсами в виде механизмов памяти, ассоциативного и логического аппарата, а также аппаратом, облекающим потребности тела в сигналы эмоциональной природы. Но вот все ли из этого чудесного набора активно одновременно?
Окружающий мир воспроизводится нашими органами чувств не целиком и не постоянно. В данный момент мы, к примеру, видим телевизор и не видим его электронной начинки. Для того чтобы посмотреть на нее, нам нужно снять заднюю панель и заглянуть туда. Даже отображаемая органами чувств часть мира не всегда становится доступной сознанию – к примеру, мы, сосредоточившись на речи собеседника, упускаем из сознательного анализа речь посторонних людей, хотя под гипнозом можем ее вспомнить.
Но разве наши внутренние структуры активны постоянно? К примеру, если нас спросить, как звали Эйнштейна, то этой информации в нашем сознании в готовом виде не окажется и нам придется на мгновение сосредоточиться, пока память не вернет результат. Если она нам вернет не нужное «Альберт», а ненужное «Адольф», то нам нечего будет возразить и мы будем вынуждены временно принять наше воспоминание за чистую монету. То есть память как раз служит для того, чтобы поставлять в сознание то, чего там только что не было. Нетрудно показать, что и процесс логического мышления также требует работы неосознаваемых блоков психики (эта категория явлений формирует для сознания так называемое виртуальное пространство, которое мы будем исследовать в следующем томе, поскольку в рамках данной темы это излишне): к примеру, когда мы оцениваем, какой предмет больше, а какой – меньше, какой важнее, а какой – нет, мы также опираемся не на высшую математику, а на ощущения, поставляемые сознанию неосознаваемой частью психики.
Что приводит всю эту механику в движение? Разумеется, сигналы эмоциональной природы, определяющие характер нашей реакции на внешние раздражители. Мы можем испугаться какого-то объекта, а можем, наоборот, расценить его как любопытный. Скажем, тигр в зоопарке заставляет нас испытывать любопытство, но если мы увидим, что решетка не заперта, тот же тигр заставит нас испытывать страх. Если сигналов эмоциональной природы не поступит, то мы не будем знать, как реагировать, – так, человек под наркотическим препаратом опийного ряда, вероятно, будет этим самым тигром сожран вследствие отсутствия чувства страха и соответствующего поведения. Эмоции требуют реакции, они служат для нашей психики источником энергии.
