Покров Божий над Россией - страница 57

Шрифт
Интервал

стр.

Китайцы очень хорошо относились к русским, к Православной вере. Известна история с китайцем, который стал тонуть и чудесным образом был спасен. Он упал в реку Сунгари, а она – страшная, в ее воде растворен желтоватый осадок, лёс, поэтому она кажется мутной. У утопающего быстро легкие забиваются лёсом, и – все, конец. Этот китаец так сильно испугался и крикнул: «Русский дедушка, спаси!», имея в виду святителя Николая Чудотворца, покровителя Харбина. И вдруг потерял сознание. Очнулся – стоит по колено в воде у берега. Вылез, отдышался и пошел на вокзал. Там был образ святого, перед ним теплилась неугасимая лампада. Китаец упал перед иконой, а на следующий день крестился с именем Николай. Кстати, очень многие его соплеменники тогда приняли Святое Крещение, и многие – с именем Николай.

Интересную историю рассказывал настоятель русской церкви на Кривой улице Зеленого базара в Харбине. В сентябре 1945 года в храм пришли трое советских летчиков, стали ходить по церкви. Потом поведали ему вот что. Однажды летчики эти летели бомбить Харбин и, приближаясь к городу, вдруг из-за облака увидели лицо старика, который поднял руки, и… самолет лететь отказался. Он не падал, но вперед лететь не хотел. Могли повернуть направо, налево, назад, вниз, но только не вперед. Летчики вернулись на аэродром и никому ничего не сказали. Кто-то из них узнал в старике Николая Чудотворца. Летчики пришли в храме ему поклониться. Поставили свечки и ушли.

Факт – на Харбин во время войны не было сброшено ни одной бомбы.

Передовые подразделения (десант) Красной армии вошли в Харбин в канун праздника Преображения Господня 18 августа 1945 года под неумолчный, как на Пасху, звон церковных колоколов. 19 августа в соборе совершался торжественный благодарственный молебен по случаю освобождения Харбина от японского ига.

Служили три архиерея во главе с архиепископом Нестором (Анисимовым).

Приказом № 1 начальника гарнизона и военного коменданта города Харбина от 21 августа 1945 года было определено: «Богослужение в храмах и молитвенных домах отправляется беспрепятственно».

Русские солдаты и офицеры показывали хар-бинцам зашитые в гимнастерки крестики и иконки, которыми родители благословили их перед уходом на фронт. Многие посещали богослужения в храмах, поражались обилию церквей.

2 сентября владыка Нестор приветствовал русских воинов-освободителей на многотысячном митинге, который состоялся на Соборной площади. Среди присутствующих были маршалы Василевский, Мерецков, Новиков, Худяков, Чистяков и другие военачальники.

Годы японской оккупации Маньчжурии были для православных очень тревожными, особенно попытка японцев установить в кафедральном соборе и в других православных храмах языческую богиню Аматерасу. Летом 1945 года, еще до вступления СССР в войну с Японией, стало известно о намерении Харбинской епархии воссоединиться с Московской Патриархией, и японцы были сильно разъярены этим смелым поступком русского духовенства.

«Доблестная героическая Красная армия, – отметил в своем выступлении владыка Нестор, – освободила нас не только от угнетения и порабощения, но и от неминуемой расправы и мести как за непочитание японской богини, так и за признание и подчинение родной нашей Матери-Церкви…»

Архиереи Харбинской епархии направили поздравительную телеграмму И.В. Сталину и послали от имени харбинцев 20 тыс. рублей в фонд помощи детям и семьям воинов Красной армии. Вскоре был получен ответ такого содержания: «Прошу передать православному русскому духовенству и верующим города Харбина мой привет и благодарность за заботу о детях и о семьях Красной армии».

Взаимоотношения владыки Нестора с советской военной администрацией сложились взаимно благожелательно. Власти охотно шли навстречу церковным нуждам и, прежде всего, существенно помогали благотворительным организациям епархии продовольствием и японскими трофеями.

В этой связи можно вспомнить о двух эпизодах, иллюстрирующих отношение советского командования к владыке Нестору.

Владыка, готовясь к встрече с советскими военачальниками, надел свои награды, полученные им на войне 1914 года. Командармы заинтересовались, когда и при каких обстоятельствах был награжден Владыка, а затем подтвердили декрет Советского правительства, сказав: «Вы имеете право достойно носить все эти боевые награды».


стр.

Похожие книги