Беглое прочтение, возможно, и не остановит наше внимание на этих словах, но давайте вчитаемся глубже.
Весть Бога о приближении дня суда настолько важна, что Он посылает ее с тремя ангелами, слетающими с небес от трона Господнего. И разнесется она так быстро, как распространяется огонь по сухой стерне, к каждой нации, каждому племени, языку и народу (см. 14:6). Для этой вести не будет географических границ. Она соединит все культуры и народности. Откровение 14:7 взывает ко всему человечеству вернуться к поклонению Создателю, так как близок час суда небесного.
Но чтобы вернуться к поклонению Создателю, мы должны понять, что это значит. В основе поклонения лежит тот факт, что мы в отличие от Создателя Его создания. Бог достоин нашего почитания и преданности, потому что Он создал нас. Откровение 4:11 подтверждает:
Достоин Ты, Господи, приять славу и честь и силу, ибо Ты сотворил все, и все по Твоей воле существует и сотворено.
В век, когда эволюционная гипотеза овладела миром, Библия посылает сообщение, призывающее всех людей поклоняться Христу - нашему Создателю. В Послании к Ефесянам 3:9 со всей проницательностью говорится:
И открыть всем, в чем состоит домостроительство тайны, сокрывавшейся от вечности в Боге, создавшем все Иисусом Христом. (См. также Кол. 1:13-17.)
Как было все создано? "Иисусом Христом"! Весть о грядущих последних днях перед судом призывает всех "поклоняться Тому, Кто создал землю и небо", - это весть, призывающая каждого поклоняться Иисусу Христу как Создателю.
Что значит - поклоняться Христу как Создателю? Оставил ли Он нам знак Своей творческой деятельности? Какова примета Его творчества?
Обращаясь к Книге Исход, мы находим в самом сердце Закона Божьего - Десяти Заповедях - свидетельство его творческого могущества. Если помните, здесь говорится о том, что Бог - Создатель, а мы - Его создания. Об этом читаем в Исходе 20:8-11:
Помни день субботний, чтобы святить его. Шесть дней работай, и делай всякие дела твои; а день седьмый - суббота Господу Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни скот твой, ни пришлец., который в жилищах твоих. Ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них; а в день седьмый почил. Посему благословил Господь день субботний и освятил его.
Бог говорит: "Не забывайте святую субботу, так как это свидетельство Моей созидательной силы".
Обратите внимание на сходство содержания в Откровении 14:7 и Исходе 20:11. Весть к последнему поколению гласит:
Поклонитесь Сотворившему небо и землю, и море и источники вод.
(Откр. 14:7).
В Исходе 20:11 говорится:
Ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них... Заповедь о святой субботе в сердце Закона Божьего - это постоянное напоминание о Его верховной власти и творческой силе. Это реальное свидетельство Создания.
Давайте вернемся к книге, которая является началом начал, к Книге Бытие, и рассмотрим, как она повествует о создании. Вся первая глава Бытия посвящена описанию процесса создания, а также красоте и великолепию Едема. Вторая глава начинается словами:
Так совершены небо и земля и все воинство их. И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, которые Он делал, и почил в день седьмый от всех дел Своих, которые делал. И благословил Бог седьмый день, и освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал.
(Быт. 2:1-3).
Создав мир за шесть дней, Бог выделил седьмой день как памятник Своей созидательной работы.
Отметим три момента в связи с этим днем-памятником:
- Первое. Бог отдыхал (2:2). И не потому, что Он устал, - это был пример для человечества. Это была Его идея, чтобы каждый седьмой день люди отдыхали от работы, как это делал их Создатель. Цель заключалась в том, чтобы напомнить нам, что Он создал этот мир.
- Второе. Бог освятил седьмой день (2:3). Бог наложил особое благословение на все 24 часа. Общаясь душою с Ним в этот день, мы получаем особое благословение: новые силы, нежное, сострадательное сердце, приближение к Нему.
