Иаков, узнав о поступке сыновей, решил поскорее уйти из города, чтобы соседние народы не смогли отомстить ему; бог посоветовал ему очиститься от грехов и уйти в Вефиль. Когда Иаков тронулся в пугь, жителей соседних городов охватил ужас божий и его никто не преследовал.
Не исключен вариант: как дед Дины Исаак отдавал свою жену Ревекку царю, как прадед Дины Авраам поступил так с Саррой, что привело к большим материальным приобретениям, так, возможно, и Иаков отправил Дину одну с корыстной целью, не ожидая потом такой реакции своих сыновей на случившееся.
У Иакова было двенадцать сыновей, от которых потом произошли двенадцать колен (то есть племен) народа еврейского. Отсюда можно сделать вывод, что арабы-семиты по своему происхождению старше упомянутых «двенадцати колен», так как они являются потомками Измаила — сына Авраама, в то время, как «двенадцать колен» еврейских произошли от сына Исаака, то есть являются потомками внука Авраама.
Матерями же двенадцати колен израилевых стали Рахиль и Лия.
Иаков больше всех любил предпоследнего сына, Иосифа который пользовался этим, жил бездельничая, всячески дразнил братьев и доносил на них. Братья не выдержали, хотели его убить, но потом продали в рабство за двадцать сребреников, сказав отцу, что Иосифа растерзал дикий зверь.
Будучи проданным в рабство в Египет, Иосиф со временем стал главным начальником, первым после фараона, главным 3aготовителем хлеба. «И сказал фараон Иосифу: так как Бог открыл тебе все сие, то нет столь разумного и мудрого, как ты; ты будешь над домом моим, и твоего слова держаться будет весь народ мой; только престолом я буду больше тебя. И сказал фараон Иосифу: воз, я поставляю тебя над всею землею Египетскою. И снял фараон перстень свой с руки и надел его на руку Иосифа; одел его в виссонные одежды, возложил золотую цепь на шею ему; велел везти его во второй из своих колесниц и провозглашать прел ним преклоняйтесь! И поставил его над всею землею Египетскою» (Бытие 41: 39–43).
Когда в Палестине начался голод, Иосиф простил братьев и вызвал в Египет свой род, состоявший из 70 человек (во главе с Иаковом). Некоторые историки (см. «Закон Божий») устанавливают точную дату переселения — 1825 год до Рождества Христова).
В Египте евреям сначала жилось хорошо, но вдруг очередной фараон (патриотически настроенный) обратил внимание на то, что (говоря современным языком) египтяне оказались в полной экономической зависимости от еврейского капитала. И тогда постепенно начали приучать еврейское население страны к созданию материальных ценностей, отучая их от ростовщичества.
Чтобы избавить избранный народ от физического груда, бог послал им пророка и вождя Моисея. А случилось это так: дочь фараона на берегу реки нашла младенца-подкидыша. отдала на воспитание в еврейскую семью, а когда ребенок подрос, усыновила его, назвав Моисеем («вынутым из воды»),
Моисей вырос при дворе и был научен всем премудростям страны, но после убийства eгиптянина, бившего еврея («Посмотрев туда и сюда и видя, что нет никого, он убил египтянина и скрыл его в песке»-Исход 2:11–12), должен был бежать из страны. После же слов бога: «Иди к фараону и выведи Мой народ из Египта», — Моисей, наделенный силой творить чудеса вернулся в Египет.
После отказа фараона отпустить евреев из страны, давшей им в свое время приют, Моисей навел на Египет десять казней, то есть великих бедствий («десять казней египетских»), Перед «десятой казнью» бог повелел евреям принесли в жертву ягненка, его кровью помазать косяки и притолоки дверей, чтобы не ошибиться и убить только египетских первенцев (старших сыновей) от человека до скота.
Но перед этим еврейские женщины пошли по соседкам-египтянкам и взяли у них (на время) драгоценности — якобы для праздника в пустыне. После этого Моисей вывел избранный народ из Египта. Ушло 625 тысяч способных носить оружие мужчин, а всего 1 миллион 300 тысяч человек. Предполагается, что исход евреев из Египта произошел в XIV–XIII веке до н. э.
Тора так говорит о «десяти казнях египетских» — бедствиях. постигших Египет за отказ фараона отпустить евреев из «дома рабства> «Вода в Ниле превратилась в кровь, жабы, мошкара, песьи мухи сделали жизнь невыносимой, в стране вымер весь скот, началась эпидемия, град уничтожил посевы, землю на полметра усеяла саранча, пожравшая то, что пощадил град. Египет покрыла густая осязаемая тьма («тьма египетская»)» — см.: «Энциклопедия для детей» (том «Религии мира»),
