Лепко не успокоился, сказал школьникам, что среди них крыса, указал на Настю и сказал, что теперь хороших оценок не будет. Школьники поддались манипуляции и попытались Настю избить.
Я пришел в школу, зашел в класс, втащил туда Лепко и спросил школьников: «Кто слушает родителей, поднимите руки?» Руки поднялись.
«Вот, значит, кто поднял руки, тоже, получается, по определению Лепко — крыса! Настя выполняла послушание и помогла вывести преступника, разжигающего национальную рознь, на чистую воду».
Лепко долго и нудно извинялся, его убрали с преподавания истории старшеклассникам, но, думаю, младшим классам он тоже нашел что порассказать.
Здесь, на земле, всякому духу нужна основа, чтобы проявиться. Поэтому актуальный вопрос «кто ты такой?» выясняется вследствие деятельности.
Говорят: скажи, кто твой друг, и я скажу, кто ты. Но есть доказательства от противного, иногда, чтобы рассказать о себе, надо сказать о враге.
Еще в 2009 году за издание книги Александра Каревина «Русь нерусская», в которой автор на историческом материале доходчиво развенчал мифы национальной свидомости, меня через СБУ пытались привлечь к уголовной ответственности. Якобы за разжигание национальной розни. К этому приложил руку пан Третецький, о нем, как о типичном русофобе, расскажу чуть подробнее.
В 2004 году, в жаркий августовский День города Чугуева, группа журналистов сидела в городском кафе. Тут в компанию как из табакерки является круглолицый лысоватый товарищ и представляется паном Третецьким. Знакомится со всеми, собирает визитки и тут же подзывает официанта, делает распоряжение, чтобы стол накрыли побогаче. Вычитав с моей визитки, что я редактор газеты, подсаживается ко мне и сразу начинает сеанс вербовки: «Мы скоро прыйдемо до влады, я з Миргороду, меня послали на Восток. Президентом буде Ющенко! Давайте спивпрацюваты (сотрудничать — укр.) в нас гроши е!»
Он поведал, что был мэром Миргорода. И вот теперь за особые заслуги в деле украинизации он брошен на восточный фронт предстоящих выборов, а по сути, цивилизационной войны. Чтобы передвинуть цивилизационную границу, надо во что бы то ни стало убедить «пересичных схидняков» в том, что они украинцы!
В ответ на предложение о сотрудничестве я сказал, что пану желательно ознакомиться с историей Слобожанщины, а для начала я ему поведаю историю моего родного города Чугуева, и он сам потом сделает вывод: «Будем мы спивпрацюваты, чи ни?»
Он согласился. Я повел его в исторический центр города, на площадь, к впечатляющему высокому зданию с часовой башней Аракчеевской эпохи, бывшему Штабу военных поселений, позже ставшим юнкерским училищем и училищем летчиков. Показал скромный императорский путевой дворец, сводил в подземный ход на краю живописного обрыва со стороны Северского Донца.
Город Чугуев. Штаб военных поселений, юнкерское, затем — летное училище
Рассказал, что еще до Переяславской рады эти земли были в составе Московского царства, что Чугуев — русский город, основан по распоряжению царя Михаила Федоровича в 1638 году. Запорожские казаки Якова Остряницы, потерпев поражение в войне с поляками (именно это восстание отражено в произведении Гоголя «Тарас Бульба»), попросили подданства у русского царя, начали строить город, но взбунтовались, убили своего гетмана и ушли на территорию Речи Посполитой, поэтому первыми постоянными жителями города стали стрельцы и дети боярские.
Созданный в правление Петра I Чугуевский казачий полк был первым в России регулярным казачьим, участвовал во многих сражениях и в некоторых сыграл даже решающую роль. Ох и лихо же порубили чугуевцы в битве при Лесной изменников-мазепинцев!
И в семилетнюю войну сражение при Гросс-Егерсдорфе было выиграно благодаря действиям чугуевских казаков. Неслучайно личная конвойная команда императрицы Екатерины II и Потемкина была набрана из чугуевцев.
Чугуевские казаки в бою под Расцлавицами
Преображенский собор в городе Чугуеве, освященный в 1640 году, имел два придела, один был посвящен св. Илие Пророку, а другой — Михаилу Малеину, ангелу-хранителю царя Михаила Федоровича (Романова).