Церковь с. Туртино была закрыта в 30-е годы, с началом коллективизации. Использовалась колхозом "Дружба" под зерносклад, затем совхозом "Тарбаево". Статус памятника архитектуры Церковь Иоанна Богослова получила в октябре 1960 г. В настоящее время используется АО "Тарбаево" под склад. На колокольне церкви висит чудом сохранившийся колокол.
"ТАРБАЕВО
- Село Тарбаево... от Суздаля 13 верст, при пруде.
- Церковь в селе каменная, в честь Св. иконы Владимирския Божия Матери, с придельным престолом во имя Свят. Ап. Петра и Павла построена иждивением помещика Кирилла Петровича Матюшина в 1712 г., как можно видеть из надписи на старинном сохранившемся в церкви антиминсе, данном Суздальским Митрополитом Ефремом.
- В селе 72 двора, 200 душ мужеского пола, а женского пола - 225 душ.
К селу Тарбаеву приписано село Никулино.
Исторических известий о Никулине не имеется. Церковь каменная, в честь Святыя Живоначальныя Троицы, построена в 1796 г. усердием помещика, владельца села, Трегубова, при ней имеется теплый придел во имя Святителя и Чудотворца Николая. Колокольня каменная.
В Никулине 35 дворов, 100 душ мужескаго пола, а женскаго пола 109 душ."
С ТАРБАЕВО В КОНЦЕ XX СТОЛЕТИЯ
входит в Туртинскую сельскую администрацию, в нем проживает 150 человек. Церковь села была закрыта в 30-е годы, использовалась колхозом им. Мичурина под склад. В 60-х годах была разрушена полностью, кирпич использовали при строительстве животноводческих ферм.
Село Никулино,: приход которого в к. XIX в. был приписан к Тарбаеву, исчезло в 1959 г., когда из него последними уехали две жительницы: Андреева Анна Егоровна и Бычкова Анастасия Андриановна. Церковь села была закрыта в 1932 г. В 1933 г. ее разорили, сломали крест и сделали клуб колхоза "Завет Ильича". Позже использовалась под зерносклад. В 1960 г. Троицкую церковь разрушили.
"ЗАПОЛИЦЫ
Село Заполицы... от Суздаля 10 1/2 верст, при реке Нерли.
Заполицы весьма древняго происхождения. В первой половине XV столетия село было вотчиной Спасо-Евфимьева монастыря, но архимандрит Фома, с разрешения Суздальского Епископа Авраама, променял Заполицы Суздальскому князю Андрею Андреевичу на его село Коровники. Меновая грамота значится в описи Спасо-Евфимьева монастыря 1660 г.
Церковь в Заполицах деревянная, с одним престолом в честь Св. великомученика Федора Тихона, построена в 1770 г. усердием прихожан. Колокольня деревянная...
В 1873 г. Заполицкий приказ, по бедности его, был закрыт и причислен к Воскресенской слободке и с. Мордышу; но в 1889 г. прихожанами были изысканы средства для открытия вновь самостоятельного прихода. В приходе значится 106 дворов, 258 душ мужеского пола, а женского пола 307 душ.
В 1889 году при церкви открыт книжный склад от Братства Св. Благов. Вел. Кн. Александра Невского. В том же году в селе открыта церковно-приходская школа.
С. ЗАПОЛИЦЫ В КОНЦЕ XX СТОЛЕТИЯ
входит в Порецкий сельский округ Суздальского района; в нем постоянно проживает 16 человек, школы нет; село превращается в дачное поселение.
Существующая в селе церковь каменная во имя иконы Казанской Божьей Матери, построена в 1905 г. Сведений о ней в "Историко-статистическом описаниях церквей и приходов Владимирской епархии" вышедших в 1893-96 гг., естественно нет. Церковь долго не трогали. Ее закрыли только в 1938 г., хотя изъятие ценностей и древних книг Владимирского православного Братства Александра Невского было произведено в 20-е годы. Большая часть их поступила во Владимирский Губернский Музей. Колхоз в селе носил имя Павла Степановича Батурина, комиссара легендарной Чапаевской дивизии уроженца с. Заполицы. Закрытая церковь использовалась под мельницу, затем как склад минеральных удобрений. В марте 1974 г. Казанская церковь получила статус памятника архитектуры. С 80-х годов не используется...
БОГОСЛОВО
"Село Богослово при речке Поповке находится в 6 верстах от губернского города. Это село упоминается в старинных актах начала XVI века... В писцовых книгах 7130 (1622 г.) оно называется селом патриаршим. В вотчине патриарха, а затем - Святейшего Синода Богослово и оставалось до упразднения церковных вотчин, перешед затем в ведомство государственных имуществ. Название Богослова селом в старинных актах указывает на то, что церковь здесь была уже и в то время. Существование ея в начале XVII века подтверждается записью в патриарших окладных книгах, в коих под 136 (1628) г. сказано: "церковь святого Ивана Богослова в патриархове вотчине в селе Богослове..."
