Слана (старославянск.) — Иней.
Автору неизвестно, действительно ли эта пословица пришла к нам из Болгарии, но в XII веке ей на Руси было появляться рановато. А Болгария, из-за соседства с Византией, уже «познакомилась» и с судопроизводством, и с коррупцией.
Это только фрагменты Песни песней царя Соломона. Ни Алексей, ни Анна не знали ее наизусть, да и непонятно было славянам многое в этом тексте.
Казалось бы, неуместна в этом контексте цитата из рок-оперы, но Патриарх Московский и Всея Руси Алексий II слушал «Юнону и Авось» и гимн «Аллилуйя любви» одобрил.
От древнеславянского плост — войлок.
От древнеславянского овен — баран.
Автор сам, в пятнадцатилетнем возрасте, подвергся похожему испытанию. Впечатления были настолько сильными, что остаются яркими и по прошествии более сорока лет.
Перуницы — крылатые девы-воительницы, дочери бога Перуна. Славянский аналог Валькирий скандинавского эпоса.
Присутственное место (присутствие) — государственное учреждение в Российской империи. Иногда в одном здании могло размещаться несколько присутственных мест, относящихся к разным департаментам или министерствам.
Волоковые окошки служили не столько для освещения, сколько для вентиляции. Они задвигались — «заволакивались» — специальными дощечками, двигавшимися в пазах
Паволоки — дорогие ткани, как правило, импортные
КЕРАСТЬ (старославянск.) — змея; ехидна
По данным археологов, население покинуло город Хотомель именно в Х веке.
Притечи (старославянск.) — прибежать.
Стужити (старославянск.) — мучить.
В усобице 1015–1024 годов выжили всего трое сыновей Владимира Святого из двенадцати.
От непщати (старославянск.) — полагать, сомневаться, думать.
Эти две версии наиболее часто упоминаются в исторических исследованиях.
Аристарх немного путает — Василька Теребовльского ослепили в 1096 году, а битва на Стугне произошла тремя годами раньше. В этой битве русичи потерпели тяжелое поражение от половцев, князья Мономах и Святополк вынуждены были спасаться бегством, брат Мономаха Ростислав был убит.
Еще в I тысячелетии н. э. числительными у славян определялось не только количество полноправных мужчин, но и административно-территориальное деление. Так племена или племенные союзы (поляне, древляне, кривичи) именовались «тьма» (10 000), позднее этим термином именовались княжества (Смоленская тьма, Киевская тьма и т. п.). Город с прилегающими населенными пунктами именовался «тысяча», а комплекс из нескольких сельских населенных пунктов — «сотня». Отсюда, кстати, и термин «староста» — старший ста. Так что, «Ратнинская сотня» — не только воинское подразделение, но и, если угодно, Ратнинский уезд
Потворник — во время проведения обрядов, помощник жреца (стоял по правую руку, подавал священные предметы и т. д.), но кроме этого у потворников были и собственные функции. Современной науке известны четыре «специализации» потворников: чаровник — травовед гадатель, знающий травы, изготовитель снадобий и обрядовых напитков; обавник — читающий славления и приговоры, изготовитель черт и резов; хранильник — изготовитель священной утвари, оружия и снаряжения; наузник — изготовитель наузов и оберегов.
Это действительно так. В летописях нет иных персонажей, связанных с основанием городов — города либо возникают сами собой, либо их закладывают князья и больше никто.
Считалось, что победить князя/вождя и забрать себе его мистическую силу, может только другой князь или специально посланный князем человек, которому княжеский приказ давал право и силу для такого дела.
Обычай выпить-закусить на кладбище, оставить на могиле стакан с водкой, накрытый куском хлеба, уходит корнями в очень давние времена, когда и кладбищ-то, в нашем понимании, не было.
Слово «погост», приобрело смысл «кладбище» гораздо позже, когда князья перестали ездить в полюдье и гостить на погостах. Функция места сбора податей погостами была утрачена, а церкви и места захоронения при них остались. Сохранилось и выражение «свезти на погост», то есть, отвести на кладбище.
Слова «волшебного наговора» заимствованы из рассказа А.П. Чехова «Беззащитное создание».
Przepraszam, panowie — извините, господа (польск.)
Matka… boska… topielcy wylezli… — Матерь Божья… утопленники вылезли.
Zapychaj sie, glupiec! — Заткнись, дурак!
uzbrojonych — вооруженных
Wstac! Naprzod! — Встать! Вперед! (польск.)
Pies parszywy! — пес паршивый! (польск).
Prosze … pan… dla boga… — Прошу… пан… ради бога. (польск.)
Dla boga, pan! — Ради бога, пан! (польск.)
Jezus!!! — Иисус!!! (польск.)
«Выдать головой» означало дать согласие на любое наказание, вплоть до смертной казни.
Уньць — олень, Увоз — длинный спуск или подъем.
Po potrzebie — по нужде (польск.)
Буй — могучий, сильный (старославянск.)
Насад — в основе тот же челн-долбленка, у которого борта наращивали досками «насаживая» их одну на другую, отсюда и название. Насад, разумеется, был менее вместительным, чем купеческая ладья, но зато превосходил ее скоростью и маневренностью.
Сейчас на флоте употребляется иностранное слово «швартов», а вот производное от «чалки» — «причал», сохранилось в русском варианте. Глагол же «причаливать» то употребляется, то нет, чередуясь с термином «ошвартоваться», который очень часто употребляется неправильно: «пришвартоваться», «отшвартоваться». На самом же деле следует говорить «ошвартоваться», то есть, обвязаться швартовыми концами, и «отдать швартовы».
Планширь — самый верхний брус борта ладьи с гнездами для уключин.
Слани — настил на днище ладьи или лодки для удобства ходьбы.
Шпангоут — ребро судового «скелета». На деревянных судах делаются из деревьев, уже имеющих естественную кривизну, подходящую для обводов корпуса.
Противень — второй экземпляр.
Ильмаринен — популярный персонаж карело-финского эпоса. Макошь, перемещенная в христианскую виртуальность, стала Параскевой Пятницей, а о ее «языческом периоде биографии» ученым известно довольно мало, поэтому автор позволил себе сочинить про нее сказку. Будем надеяться, Макошь не обиделась.
Окаять (дренерусск.) обвинить
Версия, предложенная Алексеем не так уж и фантастична, как кажется на первый взгляд. В реальной истории Клецкое княжество выделилось в самостоятельный удел еще при жизни Вячеслава Владимировича Туровского.
Плотск на Висле — в то время столица Мазовии. Варшавы еще не было, на ее месте стояло несколько мелких поселений.
Изгоями, первоначально называли князей, лишившихся права на великое киевское княжение, впоследствии, этот термин распространился и на князей, не имеющих своего удела.
Изгнание князя волей веча было, не то чтобы распространенной практикой, но имело место неоднократно. Новгородцы, например, выгоняли даже самого Александра Невского, как, впрочем, и его отца тоже. Случалось такое и в Полоцке и в Киеве и в иных местах.
По данным историков, поместное боярство действительно постоянно пыталось заполучить себе постоянного князя. Однако, как только эта цель достигалась, сразу же между князем и боярством начиналась борьба за влияние, в частности, выражавшаяся в том, что власть князя всячески пытались ограничить.
Велесов день — 6 августа по старому стилю. Праздновался, как день окончания жатвы.
Еще раз напомню: речь идет о Юрии Долгоруком.
Бряхимов (Ибрагимов) городок. По летописным данным, на его месте в 1221 году внуком Юрия Долгорукого был основан Нижний Новгород
