Глава 5
ПОХОРОНЫ ОТЦА СИМОНА
Весь внутренний двор монастыря был заполнен людьми. Отец Дамиан только
что закончил отпевание, и гроб с телом старца вынесли на улицу.
Отовсюду слышались стоны и всхлипывания, а раз в десять минут волна рыданий
прокатывалась в толпе, как волна поддержки на стадионе.
Игумения Феодора с двенадцатью своими сёстрами плотным кольцом обступили
гроб.
Инок Александр, бывший журналист, держал за руку заплаканного Алексея
Мечникова и что-то тихо объяснял ему.
Немного в стороне скромно стояли пятеро парней в кожаных куртках – полный
состав «Бешеных клопов».
Поодаль топтались трое «разбойников» – Саша, Серёжа и Арсений. (Арсений
женился, обзавёлся детьми и хозяйством – коровой, овцами, птицей. В Матюково
его считали чем-то вроде фермера.) Все трое последнее время часто навещали старца.
Высокий исхудалый мужчина то и дело прикладывался губами к гробу и даже
пытался отщепить от него кусочек. Рядом с ним стояли его жена и брат. У жены в
паспорте стояло две печати о расторжении брака и три – о регистрации.
* * *
– А это что за чучела такие? – спросила матушка Игнатия игумению, на секунду
оторвавшись от своей немыслимой скорби и указывая на рокеров.
– Понятно, какие чучела! Пасомые! Надо поговорить с ними. Пригодится
для жития.
Мать Феодора подошла к молодым людям.
– Ребята, вы знали отца Симона?
– Никто его не знал. Кроме Бога, – ответил за всех Володя.
– Старец вёл с вами духовные беседы?
– Было дело. Но всё больше тексты писал. Можете почитать, они
выставлены у нас на сайте. Там написано, где мои, а где его. Ну и, конечно,
организационными вопросами занимался…
– В смысле, тексты поучений?
– В смысле, тексты песен. В рок-музыке главное – не мелодия, а текст.
Если текст попсовый – дебильный, примитивный – тебя мигом в попсисты запишут,
какая бы забойная музыка ни была…
* * *
– Ну? – жадно спросила Игнатия, когда игумения вернулась.
– Был продюсером панковской рок-группы. Тексты для них писал…
– А-а… У какой группы?
– Панковской! Я телефон взяла.
* * *
Инок Александр утешал теперь послушницу Анну.
– Батюшка не ушёл, батюшка с нами. Я вот чувствую его присутствие. Как
будто он сейчас смотрит на нас откуда-то сверху, молится, чтоб Господь укрепил
нас в вере. Будем ходить к нему на могилку, служить панихидки. А в будущем,
если Бог даст дожить, и молебны.
– Это вы будете ходить на могилку! – всхлипывала Аня. – А мы укатим к
себе в Екатеринбург…
– А вы возьмите себе землицы с могилки! Вот батюшка и будет как будто с
вами! Его мощи наверняка будут нетленными…
* * *
Матушка Феодора решила взять интервью и у худого мужчины, который не
отходил от гроба.
– Отец Симон вас духовно окормлял?
– Да. Просвещал насчёт свининга…
– Простите, насчёт чего?
– Ну, вы понимаете… Это когда несколько людей вместе… Это самое…
– Что «это самое»?
– Ну, в постели…
– Вы имеете в виду свальный грех? Отец Симон просвещал вас насчёт свального
греха?
– Да. Что это допустимо в определённых случаях… Нет, я не то хотел
сказать!..
«Сумасшедший какой-то!» – шепнула игуменья матушке Игнатии.
Тут к ней подошли Саша и Серёжа, причём первый тащил последнего за
руку.
– Я тя знаю! – радостно сказал Саша игумении. – Мне отец Симон про тя,
мать, рассказывал! Мать Федора?
– Я, я.
– Вот, возьми этого лоботряса к себе в Катеринбург! Знашь, как я от
него устал? Из колхоза-то его попёрли малость! Трактор ухандокал!
– Кем же это я его возьму?
– А сторожем. Этим… привратником. Поломоем. Кем хошь! Хлопотный он, но
хороший!
– А к сёстрам-то он не будет приставать?
– Ни-ни! Он в детстве болезнь одну перенёс, – зашептал Саша. – А то б я
женил его давно! Батюшка сказал, ему у вас самое место. Так и сказал:
«подойдёшь на похоронах».
– А нам-то он почему не сказал? – удивилась Феодора.
– Говорит: «злые бабы, лишний раз обратиться боюсь!» – Тут Саша прослезился,
вспомнив о своих. – Он мою старуху от паралича избавил! Работать скоро пойдёт.
А дочуру мою – в институт пристроил! Говорит: «нечего девке в глуши сидеть,
пущай образовывается!» Я ему по гроб жизни…
Мать Феодора посмотрела Серёже прямо в глаза.
– Поедешь с нами?
