11. Многие считают, что способны убежать от страха.
Беспокойство — излюбленное состояние человека. По сути, это следствие того, что мы колеблемся между двумя крайностями: либо вообще безразличны к чему-то, либо уделяем этому так много внимания, что рискуем не выдержать.
Беспокойство заставляет нас без конца обдумывать самые нежелательные сценарии: кажется, что будет не так больно, если они станут реальными. Мы размышляем над всеми вариантами событий, особенно наименее правдоподобными, чтобы быть начеку и не дать застать себя врасплох. Мы пытаемся вообразить все плохое, что другие могут сказать о нас, чтобы быть в полной готовности.
Но это никак не меняет реальности. Вы все равно не сможете предусмотреть каждую проблему. Вы не знаете, о чем думают другие. Вы не можете научиться справляться с иррациональными страхами, потому что вам не на что опереться в реальности. Вы не сможете обогнать страх или обмануть боль и при таком подходе лишь привнесете больше неприятных ощущений в свою жизнь.
12. Счастливые люди часто кажутся наивными и уязвимыми.
Счастливых людей часто называют бестолковыми, мало что понимающими, склонными витать в облаках и отрываться от реальности. Однако такими их видят прежде всего те, кто изо всех сил пытается оправдать свой негативный настрой, который никак не получается взять под контроль. Наивны и уязвимы не те, кто осознанно выбирает лучшее, а те, кто не решается сделать выбор и боится жить полной жизнью.
11. Счастье от совершенства
Эрик Гритенс пишет, что существует три основных вида счастья: счастье от удовольствия, счастье от благодати и счастье от совершенства[7]. Он сравнивает их с основными цветами, составляющими весь известный нам спектр.
Счастье от удовольствия имеет сенсорную природу. Мы ощущаем его, когда, проголодавшись, наслаждаемся вкусной едой; когда вдыхаем аромат после дождя; когда просыпаемся в теплой и уютной постели.
Счастье от благодати — это благодарность. Мы ощущаем его, когда смотрим на спящего рядом любимого человека и шепчем: «Спасибо». Такое счастье мы чувствуем, когда охватываем мысленным взором все хорошее, что у нас есть; когда нам удается вступить в диалог с чем-то или кем-то грандиозным, вызывающим восхищение и смирение.
А еще есть счастье от совершенства: оно возникает, когда мы стремимся к какой-то достойной цели. Мы ощущаем его не когда оказываемся наконец на вершине и празднуем победу, но когда понимаем, что нам страшно нравится сам подъем. Такое счастье дают осмысленная работа, состояние потока, усилия и труд, в которых закаляется характер, формируется личность, когда энергия направляется на что-то более важное, чем просто сиюминутные дела или желания.
Если отказаться от одного из основных цветов, исчезнут и другие (без желтого не будет ни одного оттенка зеленого). Без одного из этих трех типов счастья практически невозможно жить и двигаться вперед.
Они не взаимозаменяемы, а необходимы все в равной степени. Но мы все равно пытаемся отказаться от какого-то из них.
К примеру, если человек злоупотребляет алкоголем (а это источник счастья от удовольствия), он нередко перестает искать счастье от совершенства. Однако так проблему не решить.
«Сколько бы вы ни взяли красного, синий у вас не выйдет. Удовольствия не дают ощущения целостности».
Счастье от совершенства — работа, требующая эмоциональной устойчивости. Это верхний уровень пирамиды Маслоу — организованная, осознанная, упорная работа. Некоторые из нас избегают такого труда, так как сложности и дискомфорт на пути неизбежны, а вознаграждение не моментально. В первые дни подготовки к марафону, когда легкие горят и тошнит, никакого удовольствия нет и в помине. Но со временем навыки развиваются. Вы начинаете представлять, чего могли бы добиться. Вы начинаете любить сам процесс тренировок.
Эти три вида счастья сильно отличаются друг от друга, но все они формируются под влиянием обстоятельств. Если человек дня три провел без еды, то он скорее испытает счастье от возможности просто поесть, чем тот, у кого всегда есть обед и крыша над головой.
Те, кому не приходилось получать удовольствие и чувствовать крылья за спиной, возникающие во время работы над сложной задачей (причем не в коротком порыве вдохновения, а в результате упорного и увлеченного труда), даже не догадываются, что так можно найти настоящее счастье.