Ма-Ю скинул мастера с высокого места и сел вместо него.
Это очень хороший анекдот. Потому что Ринзай не ответил, а, наоборот, начал спрашивать его,
Какой из глаз есть истинным? Говори, говори»!
Ма-Ю подумал, «Этот парень не знает даже священных писаний. Он не учёный». Чтобы показать это, он скинул мастера с его высокого места и сел вместо него. Это то, что учённые делали всегда.
Учёные — это главные враги тех, кто испытал опыт истины. Тот самый опыт истины заставляет учённых чувствовать себя такими второстепенными, незнающими, что они становятся почти бешенными. Они теряют весь здравый рассудок и восприимчивость. Они становятся безумными.
Ма-Ю скинул мастера с высокого места и сел вместо него.
Поднявшись к нему, Ринзай сказал, «Как дела»?
Это есть красота человека, который знает, как обращаться с идиотами:
«Как дела»?
Ма-Ю заколебался.
Он не мог знать, что сказать.
«Как дела»?
и своим колебанием он показал себя.
Истинный мастер никогда не колеблется. Колебание есть результат сомнения. Колебание есть результат того, что вы действительно не знаете, вы только притворяетесь, что знаете. И всего лишь какой-то маленький вопрос — не метафизический или философский вопрос — всего лишь простой вопрос,
«Как дела»? и Ма-Ю заколебался.
Этого было достаточно.
Ринзай, в свою очередь, скинул Ма-Ю с высокого места и сел вместо него.
Ма-Ю ушёл, а Ринзай спустился.
Он не был заинтересован занимать высокое место. Он был заинтересован в том, чтобы заставить Ма-Ю понять, что он не знает, но всё ещё прикидывается, как будь-то он знает.
Все ваши учёные, все ваши священники, все ваши так называемые епископы и кардиналы и имамы и шанкарачарьи из той же категории; они знают много без понимания чего-либо. Они — это хорошо натренированные попугаи.
Один епископ очень любил своего попугая, но попугай умер. Красота попугая была в том, что он обычно говорил всю Католическую молитву Богу настолько фонетически, настолько точно, что он удивлял каждого, кто приходил посетить епископа. Но попугай умер.
Было большим отчаянием найти другого такого попугая, но епископ пошёл в магазин по продаже домашних животных и рассказал печальную историю смерти его попугая. Продавец сказал, «Это будет стоить дорого, но я имею нужного вам попугая — намного более грамотного, чем тот, который умер».
Епископ сказал, «Деньги не проблема. Вы только покажите мне попугая».
Он отвёл епископа внутрь магазина, где он оставил попугая в золотой клетке — очень красивый вид. Епископ спросил, «Что в этом попугае такого замечательного»?
Он сказал, «Приглянитесь поближе. К его двум лапам привязаны две нитки. Если вы потяните за правую нитку, он немедленно выдаст вам Проповедь на Горе».
Епископ спросил, «Боже мой! А если за левую?»
«Если вы потяните за левую, он зачитает то, что обычно делал ваш попугай. Он зачитает Католическую молитву Богу».
Епископ был шокирован, и он сказал, «А если я потяну за обе нитки одновременно»?
Попугай сказал, «Ты идиот! Я упаду на задницу»!
Даже попугаи намного более разумны, чем ваши так называемые знающие люди.
Кикаку написал:
Сверкающая полная луна!
На половик моего пола
тени сосен падают.
Всегда визуализируйте это хайки.
Сверкающая полная луна! — и как следствие сверкающей полной луны, На половик моего пола тени сосен падают… и глубокая тишина, и потрясающее блаженство.
Эти вещи не сказаны. Они должны быть поняты визуально.
Следующий раз, когда будет полная луна, всего лишь смотрите на тени деревьев, падающих на ваш пол. Они не беспокоят даже мелкую крупицу пыли. Они там, но почти отсутствуют — как пробуждённая сущность. Он есть здесь, но вы также можете сказать, что он везде.
Вы можете сказать о пробуждённой личности, что его присутствие и отсутствие равносильны — высшая математика для тех, кто ищет самую высокую вершину, самое высокое выражение их потенциала.
Ни луна не хочет каким-то способом создавать тени, ни сосны не заинтересованы в создании теней, ни половик вашего пола не заинтересован в сохранении этих теней. Они приходят, они двигаются, они перемещаются с луной. Никто не заинтересован… но всё происходит так тихо и так прекрасно.
