В то же время мы считаем неправильным, когда наши ученые берутся рассуждать о предметах, выходящих за рамки их компетенции. Покойный Стивен Хокинг был блестящим астрофизиком, однако все интервью, которые он давал, показывают, что он ничего не знал о философии, истории религии или духовности. Среди узких специалистов – а любой значительный ученый неизбежно будет страдать от такой узости – существует проблема с пониманием междисциплинарных связей и перспектив за пределами своей небольшой области.
Верный научный взгляд на одержимость требует междисциплинарного подхода, сочетания медицинских, исторических и духовных знаний, что большая редкость для «чистых» ученых. Гении специализации, безупречно владеющие своей темой, слишком часто полагают, что их талант дает им право говорить и о других областях знания с той же самой уверенностью, – это можно сравнить с тем, как богатый и успешный бизнесмен, искусный в коммерции, начинает подавать себя знатоком жизни и носителем редкой человеческой мудрости. То же самое можно – и нужно – сказать о Зигмунде Фрейде. Никто никогда не замечал за Фрейдом, чтобы он стеснялся высказать свое мнение о чем бы то ни было. Притом что его идеи о духовности и антропологии, выходившие за его область компетенции, были дилетантскими и несовременными. К примеру, его нападки на организованную религию основывались на предрассудках светского позитивизма XIX века, а его представления о христианстве – просто бездумное повторение антихристианской полемики, которая была полностью опровергнута еще во времена его молодости.
Как американец я верю в разделение церкви и государства. Я также верю в определенном смысле в разделение науки и религии. Слово «наука» (англ. science), от латинского scientia, первоначально означало просто «знание». Но от науки, как она понимается в современном использовании термина, не ожидается ответов на вопросы религиозного характера, так же как от Библии не ожидается ответов на вопросы науки.
Это не означает, что между ними не может быть творческого и конструктивного диалога. Разум и вера могут дополнять друг друга в исследованиях, им совсем необязательно противоречить друг другу. Закономерные историко-религиозные противоречия, к примеру, между религиозной феноменологией и исторической наукой являются предметом детального и аргументированного обсуждения. Иначе мы вытолкнем веру в пространство, где нет разума, и отдадим науке – в ее очень ограниченном варианте – право всегда диктовать свое мнение, даже в отношении вопросов духа или личного опыта. Такое ограниченное понимание науки называется сциентизмом, и его жестко очерченные границы исключают религиозные вопросы, как по природе своей не имеющие ответа.
Но религиозные предметы могут и должны быть предметом обсуждения и тщательного исследования. Если бы это было не так, стали бы мы тогда изучать их, даже просто говорить о них, будучи разумными людьми.
Не отдавая должного трезвому изучению этих тем, мы сильно рискуем отдать их обсуждение на откуп людям необразованным и малоопытным или же просто экстремистам. В отсутствие адекватного образования мужчины и женщины, испытывающие интерес к таким знаниям, останутся без поддержки, необходимой для проникновения в суть этих очевидных, но сложных реалий. Во время моих выступлений я пытаюсь объяснять эти тонкости слушателям с естественно-научным мышлением. Образованные люди в основном обычно открыты для здоровой дискуссии, если вы способны ясно представить им вашу точку зрения.
В своей жизни я повстречал немало духовных искателей. Я видел, что большинство из них – искренние люди, которые задают сложные вопросы, касающиеся серьезных предметов, хотя, как они сами признаются, иногда получают неожиданные ответы. Можно сколько угодно иронизировать по их поводу, но они – одни из самых восприимчивых и глубоких людей этой страны. Некоторыми движет лишь горечь отчаяния. Те, чья жизнь прошла за середину, часто хотят увидеть свидетельства существования ушедших супругов или родных и ищут экстрасенсов, якобы способных связать их с духами родственников. Часто всплывают банальные воспоминания. Иногда проявляются и более темные мотивы.