Обзор тантра-йоги традиции "Ананда-марг"

Обзоp тантpа-йоги тpадиции "Ананда-маpг"

Содержание

1. Необходимость медитации

2. Тантра и Ананда Марга Йога

3. Социальное равновесие и цельность жизни

4. Позы йогов - асаны

5. Диета и здоровье

6. Медитация и мантра

7. Гуру

8. Уроки медитации

9. Кундалини, чакры и ум

10. Существование и эволюция

11. Жизнь, смерть и освобождение

12. Янтра

13. Человек и общество

ЙОГА

ПУТЬ ТАНТРЫ

Необходимость медитации.

Как уменьшить стресс и напряжение.

Современный мир полон умственного стресса и напряжения.Люди постоянно мечутся, не находя времени осуществить то, что они задумали. Скорость и сверхактивность современного мира губительно сказываются на состоянии чуткого ума и нервной системы. Чтобы эффективно бороться со стрессом и напряжением, которые провоцирует все более требовательная среда, людям необходимо научиться более глубоко понимать и контролировать человеческую душу. Душа - вместилище всех наших мыслей и чувств и та часть человеческого существа, которая наиболее подвержена превратностям среды. Научившись управлять нашим отношением к среде, мы до минимума сократим ее пагубные влияния на нас.

Жажда бесконечности.

Все религии мира, кажется, сосредоточены на раскрытии правды, на реализации Высшей Сущности, на достижении вечной жизни или нескончаемого счастья. Все они рассказывают о более высокой форме существования, хотя называют они ее по - разному: небом, раем, спасением, блаженством, сатори, нирваной, освобождением и т.п. Все религии произошли от желания человека выйти за пределы физического и умственного существования в так называемый мир духа. Это стремление к духовности является основополагающей чертой человеческого существа. Как сказал один служитель духа: "В живом человеке есть жажда бесконечности ".

В настоящее время вопросы духовности вызывают много недоумения и разочарования. Многие люди, особенно молодое поколение, потеряли веру в православные религиозные традиции, поскольку они не оправдали их надежд. Стали возникать вопросы, действительно ли религии содержат то, чему учат их проповедники. Не забыто ли что? Не стала ли духовная практика пустым ритуалом? Не превратилась ли вера в суеверие, а жизнь религии в догму?

Новые волны религиозного и духовного возрождения поднялись на руинах устаревших религий, провозглашающих сутью своей миссии опыт и воплощение Высшей Сущности. Среди вновь пробудившихся духовных направлений все больше внимания на Западе привлекает возникшее на Востоке древнее учение йоги и медитации, благодаря своему практическому и научному подходу. В век развития науки и техники современные молодые люди не желают принимать теорию или веру, если последние далеки от текущих научных открытий и не базируются на них.

Йога делает упор на практическую сторону духовного развития. Ей не нужен внешний блеск, ритуальные движения, какие - то священные писания. Более того, человек может принадлежать любой вере (или вообще не принадлежать никакой), и в то же время он может заниматься йогой и медитацией. Не должно быть конфликта между йогой и религиозной верой. Постоянные занятия медитацией помогают человеку яснее представить свою веру (или неверие), так как умственный горизонт постепенно расширяется, и человек приближается к трансцендентальному состоянию понимание мира.

Революция в сознании.

Занимая только низшую ступень существования, находясь в своем обычном состоянии ограниченности, мы отождествляем себя с нашим телом и неглубокими сферами ума. Мы чувствуем, что мы отличны и изолированы от мира и себе подобных; мы создаем социальные барьеры, чтобы ограничить свое психическое я стенами вероучений, каст, секса, рас, национальностей. Мы включаем в свой узкий круг людей, чья философия, вера и предрассудки подобны нашим. Например, мы можем сказать другому: "Убирайся. Ты не принадлежишь нашей церкви". Это сложное чувство приверженности ограничивающим предрассудкам было причиной бесконечных конфликтов в истории земли. На уровне сознания взгляды различны и изолированы один от другого, на уровне же сверхсознания и взгляды, и бесконечное Я составляет единое целое.