именуется “Его одеяниями” (чтобы Христос ими воспользовался). Будда завещал и оставил в некоем безопасном месте совокупность Своей эмоционально-интуитивной природы, называемой некоторыми астральным телом, и совокупность Своего знания и мышления, называемой Его умом или ментальным телом. Они, как утверждает легенда, будут взяты Грядущим и принесут пользу, дополняя собственное эмоциональное и ментальное оснащение Христа и обеспечивая Его тем, что Ему необходимо как Учителю и Востока, и Запада. Тогда Он сможет интенсивно и успешно планировать Свою будущую работу и подбирать Себе работников. В какой-то степени эта идея содержится в наставлении
Нового Завета: “Ибо в вас должен быть тот же ум, какой и во Христе” (Фил.2.5).
Тогда Христос, обладая сплавленными энергиями любви и мудрости, при помощи Аватара Синтеза и Будды и под влиянием Духа Мира и Равновесия сможет осуществлять и направлять энергии, которые создадут грядущую новую цивилизацию. Он обеспечит исход рода человеческого – демонстрирующего на Его глазах истинное воскресение – из заточающей пещеры материализма. Так “на подвиг души Своей Он будет смотреть с довольством” (Исаии 53.11).
ГЛАВА ПЯТАЯ - УЧЕНИЯ ХРИСТА
102] Полезно сделать несколько вводных замечаний об общем предмете учения, даваемого (на протяжении веков) Сынами Божьими, Которые приходили в час человеческой нужды для того, чтобы представить сознанию людей Своего времени определенные необходимые идеи и концепции истины. Когда Они приходят, Их целью является удовлетворить ближайшую потребность таким образом, чтобы представленные идеи могли стать идеалами, которым, в конце концов, будет соответствовать жизнь рода человеческого и которые обеспечат возникновение лучшей цивилизации. Существует великая непрерывность таких учений во все века.
Сейчас не время писать или знакомиться с полным анализом или информацией о последовательном откровении идей, которые великие просветленные умы, уполномоченные духовной Иерархией планеты, принесли человечеству. Все Учителя циклов (Которых надо отличать от многочисленных меньших Учителей) Сами овладели жизнью в трех мирах человеческой эволюции: физическом, эмоциональном и ментальном, – обрели контроль над физическим уровнем сознания, над Своей эмоциональной природой, добились ментального понимания и, в конечном счете, – просветления.
Проблема Иерархии была (и еще состоит) в том, чтобы уяснить, какой в точности объем истины человечество может постичь и 103] до какой степени абсолютная истина может быть представлена пробуждающимся умам людей; Она должна решить, какой аспект универсальной истины позволит людям преодолеть трудности и двигаться вперед по Пути Возвращения к Богу. Поэтому Она должна знать, на какой точке лестницы эволюции стоит человечество в любой период времени. Это само по себе является для Нее полем исследования.
До сих пор использовался метод выяснения того, какого основного фактора не хватает для восприятия человеком реальности (в какой-то определенный период времени), и какая общепризнанная божественная истина несет в себе семена жизненной активности для человечества в его конкретном состоянии, требующем определенного типа помощи. Также надо было определить, как эту помощь лучше всего предоставить, чтобы ее результаты были прочными, эффективными и закрепились в культуре. До сих пор представленные концепции формулировались мировыми Учителями соответствующего периода и представлялись немногим отобранным, избранным людям, чьей задачей было воспринять новейшую демонстрируемую идею и продвинуть ее среди людей, достаточно просветленных, чтобы ее признать, распространить, жить ею и сделать ее популярной. Так делалось веками с большим или меньшим успехом.
Также невозможно здесь изложить относительно немногочисленные истины, направлявшие развитие человечества в древней Атлантиде; между тем они образуют прочное основание всех последующих учений. Мы можем изучить (в качестве отправного пункта для обсуждения учений, которые принесет Христос после Своего нового явления) некоторые меньшие концепции, которые сегодня лежат в основе учений всех мировых религий и с которыми современные религиозные наставники должны знакомить умы людей.
