Недели по Троице 18-32 - страница 42

2. Иисус Христос хочет воскресить нас от этой смерти.

Для этого он приходил на землю, творил чудеса, пострадал, умер, дал учение, установил таинства, обещал небо. Он воскресил:

а) Наинского юношу. Мать была так прискорбна, так убита горем. Не скорбит ли, быть может, и о тебе, сын и дочь, твоя мать, живущая на небе, взирая на твое жестокосердие, твою любостяжательность, твои неправедные приобретения и прочее.

б) Дочь Иаира. Отец умолил об этом Господа. Заметьте это вы, сыны и дочери! Ваши отцы также молят Бога, чтобы вы пробудились от греха, высокомерия, сластолюбия, постыдного образа жизни. Пробудитесь!

в) Лазаря. Там, в Вифании, плакали сестры: быть может, и о тебе, грешный муж и грешная жена, плачут твои братья, сестры и дети! Сам Спаситель плакал: Он плачет также и о тебе, закоренелый грешник.

Тело Лазаря, после четырех дней, подверглось зловонию, отталкивавшему других от приближения к гробу: твои злословия, враждолюбие, клеветы также отталкивают от тебя людей! “Нечестие твое отмечено предо Мною” (Иер. 2:22[270]).

Присутствовавшие при воскрешении Лазаря веровали: веруй и ты, грешник, в Спасителя, — и воскреснешь от греховной смерти! Вера и грех не терпят друг друга.

3. За воскрешением от греховной смерти следует великая радость.

Воскрешение наинского юноши навело на всех страх, но вместе и великую радость, ибо говорится: “славили Бога” (ст.16). Радость воскресшего юноши! Радость счастливой матери!

Дозволим и мы Спасителю воскресить нас от греховнойсмерти — и будет великая радость.

а) Радость для людей. Об обратившемся грешнике радуются родители, дети, родственники, все добрые люди. Если только эти радуются, то насмешки и издевательства злых людей ничего не значат!

Любовь и уважение возвращаются снова. Прежние преступления скоро забываются и прощаются!

б) Радость для собственного сердца. Тяжелый камень, налагаемый грехом, сваливается. Страх смерти исчезает. Совесть награждает и одобряет. Мир, утешение и бодрость снова возвращаются душе. Сознают себя победителями. “И возрадуются; в восторге будет сердце их о Господе”. (Зах. 10:7).

в) Радость для неба. На небе бывает великая радость о кающемся грешнике. Доставим эту радость ангелам и святым!

Угроза Спасителя: “если не обратитесь … не войдете в Царство Небесное” (Мф. 18:3), превращается для обратившихся в обетование. На небе только радость!

Заключение. Кто живет всегда во грехе, пусть расстанется со грехом! Спаситель хочет воскресить нас: последуем Его любвеобильному зову!

“И отдал его Иисус матери его” (ст.15).

Спаситель наш возвратил несчастной матери ее утешение, отдал ей сына. Как должна была обрадоваться мать? Но и сын ее не будет ли отныне еще более, чем прежде, любить, почитать и поддерживать свою мать?

Нет никакого сомнения, что этот сын и прежде был добрым сыном, иначе Спаситель не воскресил бы его; еще менее сомнительно, чтобы после воскрешения не был добрым сыном, не исполнял своих обязанностей в отношении к любящей и любимой матери.

Это дает нам случай беседовать — об обязанностях детей к родителям.

Они состоят:

1. В почтительности.

а) Почтение имеют к тем лицам, которые отличаются высоким достоинством. Родители “как представители Божии”[271] имеют весьма высокое достоинство. Поэтому заповедует Бог в пятой заповеди: “чти отца и мать!”

б) К почтению относятся: нежность, искренность и ласковость. Непочтение напротив состоит в невежливости или грубости, в замкнутости или неискренности и в неласковости. В первом обнаруживается всякое истинно-христианское добро, последнее служит признаком всего худого. Примеры!

2. В послушании.

а) Дети обязаны слушаться родителей, потому что они их любят. Любовь есть послушание, любящий охотно исполняет желание любимого.

б) Бог ясно заповедует это. “Дети, повинуйтесь своим родителям в Господе” (Ефес. 6:1).

Как Иисус Христос повиновался своей матери и своему мнимому отцу? “Если Бог повиновался рабам, то почему вы не повинуетесь вашим родителям?”[272]

в) В непослушании к родителям заключается всякое зло, в послушании — напротив — всякое добро. Примеры!