— Интересно, он что же, не порывался уйти оттуда?
— Секта — она ведь как колхоз, сообщество добровольно-принудительное. Хочешь — вступай, а не хочешь — заставим. Впрочем, Федор утверждает, что его никто не заставлял там оставаться, ему самому сразу понравилась жизнь в старообрядческой обители. Его там окружили теплом и заботой, внушили, что он умен, добр, уникален, а главное — что он нужен общине и значим в ней. А поскольку Иночкин, в сущности, был человеком одиноким, легкоранимым и с кучей всяких комплексов, то такая приманка оказалась чрезвычайно действенной.
— Что значит одиноким? Ты же сказал, что у него есть сестра, родственники в другом городе, приятели по преферансу в конце концов? Что же, родня его не искала?
— Видишь ли, Полетт, Иночкин — вдовец. Он очень любил свою супругу, которая умерла лет пять тому назад, а детей у них не было. Да, у Феди есть сестра и брат, но у каждого из них своя жизнь. Иночкин к картам-то пристрастился, лишь бы дома одному не сидеть. Ты спрашиваешь, искала ли его родня? Поначалу — нет. Рая думала, что он гостит у старшего брата Николая, пока тот не позвонил ей и не спросил, куда пропал Федька. Раиса пошла к нему домой, а там никого нет. Она оставила соседям свой телефон, чтобы ей дали знать, когда брат объявится. Ей позвонили уже через несколько дней. Она бросила все свои дела, пошла на адрес своего брата, даже не догадываясь, что адреса у него уже никакого нет. Федор сидел на скамье около дома и проповедовал… Соседи рассказали Рае, что пару часов назад он приехал туда на такси еще с двумя мужчинами. Один был с большой окладистой бородой, в деревенской рубахе с вышивкой, в сюртуке, а второй — типичный горожанин: в костюме, при галстуке…
— Нотариус или риелтор? — предположила я.
— Скорее всего, нотариус, поскольку в тот самый день Федор лишился собственного жилья. Они втроем поднялись в квартиру, пробыли там около получаса, потом также втроем вышли на улицу, где их все еще ждало такси. Но сел в него один бородач. Перед этим он минут пять наставлял Иночкина, делая перед его лицом какие-то магические пассы.
— Гипнотизировал, что ли? — предположила я.
— Не исключено, — согласился со мной Ариша.
— А что же человек в костюме? — уточнила я.
— Тот ушел пешком. Сектант, как я тебе уже сказал, уехал на такси, а Федор остался. Рая его даже не сразу узнала. К тому времени Иночкин уже успел обрасти — волосы по плечи, борода длиннее моей… Но это все так, внешние эффекты, главное, что у него в башке, — Ариша легонько постучал по своей голове. — А там — винегрет из различных ересей. Денег он не признает. Продукты в упаковках со штрих-кодами он не употребляет. Оттого и ходит на рынок, где дачники да фермеры своей продукцией торгуют. Купить он ее не может — вера не позволяет к дензнакам прикасаться, вот и лазает по тамошним мусоркам. Пусть гнилое, зато без ГМО и без «дьявольских» штрихкодов. Мобильным телефоном Федор больше не пользуется, телевизор не смотрит. Да что там телевизор! Он даже свет в комнатенке, которую ему Рая выделила, не включает — сидит там при свечах и читает какую-то рукописную дребедень.
— Да, тяжелый случай! — впечатлилась я. — Скажи, а Раиса не пробовала его сводить к врачу? В полицию? Квартиру-то вернуть можно через суд, если доказать, что сделка была незаконной.
— Пробовала, но у нее ничего не получилось. Федора все устраивает. Он благодарит Савелия, предводителя этих сектантов, что тот помог ему избавиться от квартиры — в адресе было три шестерки, то есть число дьявола. Дом номер сто шесть, шестой этаж, квартира номер восемьдесят шесть. Или семьдесят шесть? — Ариша задумался. — Я точно не помню. В любом случае, цифра эта притянута за уши. О каком-либо лечении Федя даже слышать не хочет. Он ведь считает себя не просто здоровым, а духовно выздоровевшим, а телесные болячки, по его мнению, лечить не надо. «Болью душа просветляется, а врачи с номерными дипломами затягивают страждущих в бездну», — это один из постулатов учения, которое Иночкин теперь продвигает. Ты не поверишь, Полетт, но он ходит по поликлиникам, больницам и толкает в коридорах подобные речи, пока охранники не выдворяют его вон. Но это Федора не останавливает. Ему внушили, что его нынешняя миссия состоит в проповедовании, этим он и занимается. Язык у него стал каким-то вычурным, с примесью церковного и старославянского.
